愿身边皆为菩提眷属

“变自私为无私，家人也是众生，把家人看作众生来爱；众生也是家人，把众生看作家人来爱。当两个爱合二为一的时候，是不是众生、家人即无分别？在这样的基础上更方便建立起慈悲心，发起菩提心。”

之所以写下这段话，是因为想起了两段因缘。

其一，刚进班没多久，因为一些事情我和先生之间产生了矛盾，大家都很不愉快。而那时的我觉得付出了很多，为他牺牲了很多属于自己的生活空间，为什么他不能理解我？我觉得错全在他，所有问题都是他的问题。

在一次小组交流中我分享了这个心理矛盾，希望得到师兄们的支持。但事与愿违的是，当时的辅助员师兄反复向我提一个问题，你先生在你心里是不是众生？你有没有把他当众生来慈悲？如果慈悲就不会有我对、他不对的想法。如果没有慈悲就表示你现在虽然人在三级修学，但是心还在无明中，还没有走上觉醒的路。现在，请思考一下自己要继续无明还是要觉醒？想要觉醒就不要一味地坚持“我的对”，而是要反省“我的不对”。

从那次交流以后，无论和家人再发生什么事情，我都会提醒自己：家人也是众生。我可以对外面不认识的人露出笑脸，为什么要对家人吝啬呢？他有那样的想法是正常的，因为他还没有走上觉醒之路，还没有学习智慧文化。

在同喜班即将结束的现在，我和先生的关系非常和谐，先生也经常会被我处理事情的方法和心态折服。有时候遇到事情我劝他时，他最常用的一句话就是：我不是还没有走在觉醒的路上吗？没有学习智慧和你们比不了。

其二，进班之前参加了西园寺企业家进修营，当时的我对生命充满了困惑，也很迷茫，太多问题找不到答案，去西园寺的目的就是想找导师求解。

后来机缘不成熟没有办法直接求教导师，我就私下找到介绍我们来西园寺的法师请教。结束时我问他：“如果按照您的说法，你们这么年轻就离开父母出家，能算是对父母尽孝吗？都不能对自己的父母尽孝何谈慈悲呢”？他当时回答，因为在我们眼中天下所有的父母都是我的父母，我们都一样爱他们。当时我什么也没说，还是不能理解，现在的我能理解法师那句话的深意了。

因为这两段因缘，我就有了“家人也是众生，众生也是家人”的想法，应该一样地去爱，去慈悲。