大安法师:文殊菩萨出生时的十种瑞相


文殊师利菩萨出生的时候,由于他无量劫以来积功累德,福德甚深,感得十种瑞相。

这十种瑞相,第一种就是光明满室。他出生的时候,整个的屋子里面充满着光明,这也说明这位菩萨的智慧第一。

第二是甘露盈庭。甘露盈满他的庭院,表明这位菩萨一生要广扬佛法,如甘露法水滋润众生的心田。

第三是地涌七珍。就是从地下涌出了七种珍宝,金、银、琉璃、玛瑙这些。说明文殊师利菩萨无量劫以来的福德甚深,所以一生就财富具足,资生用具不愁了。

第四是神开伏藏。就是这些地神、山神,为他开显地下的宝藏。

第五是鸡生凤子。就是这位菩萨出生的时候,这周边地区的鸡都生出凤凰。这就是提升了一种生命的层次了。

第六是猪生龙子,这个猪生起龙子了。

第七是马生麒麟了。麒麟也是一种祥瑞之兽。麒麟不蹋生草,有圣君的时候,麒麟才出来。

第八是牛生出白泽。白泽也是神兽,能说、能辨别人的语言,能辨邪正。家里门口挂着白泽神像,一切邪魔、鬼神都得远离。

第九是仓变金粟。就是他这仓库的粮食都变成黄金的东西了。

第十是象生六牙。也是表吉祥了。

这样,出生的时候就感得这十种瑞相,就称为妙吉祥。那这些吉祥都是他无量劫以来的行德所感得的。那么这个行德是即解之行。

这个解就是实相般若的智慧了,就是这些他的福德之行,大悲平等之行,都是全性起修啊。就是他的这个行是全体性德的一种展现,不是有为有作之行,而是无作妙用之行,才能有这么殊胜感应,就称为妙吉祥。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

如何改变我们的命运?第一个叫“忏悔”,这不只是宗教的,你对着太太忏悔、对你的小孩子忏悔,都可以改变命运。什么叫忏悔?就是承认我们今天活在这个世界上,是有很多的意..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”,是称赞之词,是说经题中的“密因”能成菩提,是为大因;“了义”知晓万法,是为大义..

结集三藏后的大约二、三十年,大迦叶忽然厌世起来,他想:“佛陀做了我的老师,像父母爱子似的,对我有如海一般深的大恩,我已为未来将大法流传,总算报答佛陀的恩惠于万一..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘比丘尼优婆塞优婆夷。大菩萨众。及大诸天。帝释天王。大梵天王。四天大王。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

见地,即知见、认识,见地可以帮助我们正确认识内在心灵及外在世界。在佛法修学中,见地是一切言行的指导。“见地”一词,较早见于《大智度论》卷七八。其中说声闻、缘觉、..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

关于大安法师

大安法师网为您提供最新的大安法师信息,让您快速了解大安法师的相关内容,感谢您分享转发大安法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单