回想起导师参拜佛陀遗址的照片，内心充满了沉重和悲伤。脑海里不禁浮现出导师在荼毗塔全身心投入佛陀怀抱的画面，就如歌词中所说：“时空迁转，您从未离去”。但末学内心深处还是有些许的感伤。佛陀确确实实曾来过此世间，而末学无福报因缘得遇佛陀，至今还在轮回中沉沦。每每想到这里，不自主地眼角湿润，泪难抑止。
庆幸的是，因为有了这位伟大宗教家的诞生与成道，发现了众生皆有自我拯救的能力和觉悟的潜质，这无疑就如：给受了惊吓的人吃了一颗稀有难得的定心丸，在孤苦无助的沙漠之旅中忽遇一户暖心的人家，又如暗无天日的日食出现后，格外期待与珍惜明媚灿烂的阳光。
导师告诫我们：“帮助人们看清方向，走上追求觉悟解脱之路，是对佛陀最好的忆念，是对佛法最好的传承。”紧接着导师又明确指出，三级修学正是在做这样的探索。
末学是何等的庆幸，虽自救能力不足，但非常愿意紧紧抓住三级修学这棵“救命稻草”，在智慧与慈悲的海洋中，努力去除自身不善的串习，加强对佛法的落实，唯有这样才有可能与导师不负如来、不负众生的菩提心相应，才能有机会结束流浪的旅程，真正回家
楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”，是称赞之词，是说经题中的“密因”能成菩提，是为大因；“了义”知晓万法，是为大义..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
见地，即知见、认识，见地可以帮助我们正确认识内在心灵及外在世界。在佛法修学中，见地是一切言行的指导。“见地”一词，较早见于《大智度论》卷七八。其中说声闻、缘觉、..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
疏文从狭义来讲，疏文是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文，是沟通天..
《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候，无尽意菩萨，就从他的座位站起来，偏露右肩，合起两掌，面向佛说：请问世尊！观世音菩萨，是以什么因..
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