烦恼与苦的微细相貌
烦恼很微细，并且展现的相貌非常之多样化，不是只有佛教所说八个苦的事情(八苦)：『生老病死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛』，才叫苦或者烦恼，也不只是让你感觉不愉快的才叫烦恼。
只要内心里头跟某一件事情，或者某一个人产生对立感、防卫的心理、防卫性的成见、不愉快的成见，乃至于觉得某个人不好沟通的成见，等等与人或事产生的对立感，就是烦恼或者苦的产生。
苦，还包括对某件已发生的事情，仅有情绪性的追悔，缺乏理性的检讨与观察。
很多人都是在追悔中生活，对已发生事件的难堪感。
追悔与懊悔并不会解决问题，也没有对于这件事情给予解释，然后基于这个解释而进行修正。
好比玻璃都已经打破了，还能怎么样。追悔只是让玻璃破掉这件事情，形成内心的另一个痛苦，但也不意味着不需要追悔。
追悔不应该只是一直痛苦于事情的发生，难过已发生的事实。
西方有一句谚语：「失败的人，没有资格悲伤」，为什么？
因为失败已经发生。
继续悲伤只是浪费精神力量，应该做的是反省、检讨失败的原因，这就是佛教对解脱的概念。
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