延参法师:新媒体时代


延参法师

我遇到了一个什么时代?有人问,延参法师,你辛苦吗?我说何止是辛苦啊,太苦了。遇到了不可描述的时代,多姿多彩的时代,活泼新颖的时代。不得不一声叹息,遇到了当和尚最难的时代,每天忙忙碌碌。

遇到了一个什么样时代,又美好,又残酷,又温柔,又清晰,又困惑,又必须要去寻找突破的存在。压力在,活法有,想法太多都没用,这个时代,一起去面对那些困惑,一起去活出那些思考。

传统文化,遇到了一个新媒体传播时代。传统文化是东方一种人文情怀,一种民族精神,更是东方文明的一种继往开来的文化载体,文化脉络。是继承,是传承,更是承担和责任。

东方传统文化伴随着东方文明,从过去走到现在,还要开创或者面对更加宽阔和美好的未来。未来的世界看中国,看中国的精神,看中国的信心,看中国的责任,看中国的态度,看中国的承担。

这几天在网上,我特别欣赏一句话,我们并没有生活在一个和平的年代,我们只是生活在了和平的国家。

去年我去过十多个国家,世界怎么样,历历在目。我到以色列的时候,导游告诉我,走路的时候一定要靠边走,注意安全,预防隔壁来导弹,来流弹。我在非洲访问的时候,听到最多的的一句话就是,我们非洲人最相信的就是中国,中国的态度,中国的技术,中国人的诚恳,和中国人愿意把非洲当做朋友的情怀。

去年去韩国访问,在没有结束行程的时候,韩国政府就要开始安排萨德导弹,韩国全国民众都在韩国政府门前游行,满大街喊口号,我以为是在要求涨工资。问了韩国老百姓,你们到底怕什么,为什么政府一定要按萨德导弹。政府官员给了一个非常简单的回答,我们缺乏安全感,我们国家小,我们时刻预防隔壁打过来。我说不必要预防它打过来,我们国家跟国家之间能够传递善意,能够传递更多的友好,合作,和平,那么就好了。韩国的朋友告诉我,因为你们中国是一个大国,你们没有这种危机感,不必要存在这种危机感,因为你们是安全的。

走过许许多多的国家,我就在思考,传统文化在今天,如何去面对这个世界面对这个社会,面对这生活,面对这人间百态,应该给这个时代传递什么?

传递一种分享,包容,合作,美好的社会良知,更应该传递一份积极、幽默、豁达、包容、乐观向上的人生信念。传统文化是一种深深的人文积淀,传统文化是一种厚重的文化命脉,也是东方传统文化和世界文化共荣共生的一种文明存在。

这是一个新媒体时代,新媒体的责任是什么,是内容的传递,内容的传播,和内容的传送。新媒体的内容,才是它最大的生命力,是根源所在。

互联网最近出现的几件大事情。前段时间王宝强离婚,很多网友纷纷围观。为什么?它触动了一个社会道德、家庭伦理的底线。传统文化在这个时代应传递一种社会价值体系。作为普通的吃瓜群众,普通的网友,我们应该是一种温暖,祝愿,理解,祝福,祝福那些走到尽头的夫妻,能够多留一点余地,而不是多抢一点财产。多照顾一下孩子,而不是多了以牙还牙,对簿公堂的紧张情绪。

看待一件事情的发生,我们需要传统文化的滋润,需要传统文化的哺育,希望得到传统文化的信念支撑。对待一个舆论事件,我们每一个网友应该怎么样去对待。应该是体现了社会的温暖,也体现每个人的人文情怀,也体现我们每个人的内心高度和人生修养。

前几天还有一件事情,白百合的婚变。延参法师怎么会提到她,这是考验我们每一个网友,也是考验我们这个时代,如何去建立一个温暖的内心情怀,或者说如何去传递传统文化当中的积极价值和光明内涵。每一个人都是责任主体,每个人都是社会信心,每一个人都是社会个体,如何表达,如何陈述,如何告白,如何分享,如何活出自己的状态。每个人都不是孤独的存在,每个人都是在社会大环境下的存在。

有人说,我们是明星,是公众人物,希望得到社会的理解,希望得到社会更多的包容,那你就错了。社会是公平的,生命是平等的。有句话说,人生是如此精彩,生命是多么公平。每个人都要去恪守生命的规范,都要去恪守一份内心的价值倾向,都需要恪守一份社会的公众道德,和做人的人文规范。有些公众人物,在突发事件面前,特别是感情面前,抱怨为何观众那么关注,抱怨网友缺乏一点理解和原谅。有句话说,你收获多少鲜花,你得承担多大压力。你收获多少掌声,你就承担多少责任。在这个时代,连一个和尚都活得这么有压力,更何况是你。

每个人都应该去遵守一份内心情怀,恪守一份行为规范,知道如何去尊重社会的伦理道德,如何去遵守社会的行为规范。

前天在网上看到一个微博,凌晨三点,一对情侣在马路上又追又跑,外加点亲密,结果一个喝醉的司机,棒打鸳鸯,把一个送上了西天。有人说,好可惜啊,好悲伤啊。我转发了一下,逝者安息,生者坚强。我们每一个人不只是活在生活中,我们要思考在这个社会中所要承担的责任和压力,还要去思考我们每个人如何把生活活得更美好,更强大,还要去规范自己对这个世界的行为规范和语言状态,行为举止。我们每个人都需要学会一种内心的强大,生命的改造,生命的憧憬。

一个人,一份缘,一段时光,一段故事,走过这百年光阴,一个人就这么走过,一个人出发叫漂泊,我们凑到一块叫研讨。一个人如何活出行为的规范,和对这个世界的善良,温暖的解读。

传统文化在这个时代迎来了巨大的机缘与突破。

有人问,延参法师,你每天在忙什么。我要拍电视,拍电影,画漫画,出书,还要讲课,还要直播,还要念经。上完直播,开始念经,敲完木鱼,开始写作。有网友说,活得好充实啊,这就是新媒体时代下僧人的活法。

给大家说个小数据,大家就知道我是如何辛苦的了。去年我出了十本书,今年要出八本书。去年我推广了两部电影,今年我要推广三部电影,我自己还在拍个纪录片。马上还要迎来2017年的高考。

有人说,你一个50岁的和尚,和高考有什么关系?其实我特别希望给百度说一下,你对延参法师太严了,发点什么都需要审核。我正能量这么足的人,审,审,审,总是审不过。把我急得跟小徒弟说,你要多努力,去百度混个一官半职,把我的文章多推荐推荐。2017的高考就要来了,我每天的微博和直播的阅读和观看量在三千万左右,可能是挺高,这还是在不努力的情况下。

每年高考的时候,我就一起陪伴大家写高考作文。有人说,看了延参法师的文章,高考能得高分,这么说也不为过。这十年多了,一直陪伴大家写高考作文。我会在一天当中发十篇高考作文,这一天当中,我会把2017年的高考作文都写一遍,各个省的都写一遍。在这里跟百度说说,到时候给推荐一下。

有人问,延参法师,你认为直播时代,直播播什么?我说,传统文化遇到了新媒体传播时代,真的是太伟大了,太神奇了。

给大家讲个例子。前几天我在直播中画了一幅画,还没画完,就有人出价140万收藏。早知道这样,我就不写书了。2017年干什么,两件事,收藏延参法师的书画,还有看延参法师的直播,还有一条就是加延参法师的微信。微信不加延参法师,难道不是一种缺失吗,尤其是那些感情曲折的中年男人,微信中不加延参法师,你一肚子苦水向谁诉啊。

所以说,新媒体时代是一种陪伴,是一种温暖,是一种信念,是一种力量。不管你的生活当中,不管你和谁生活在一起,没有延参法师,怎么能成一家人呢。延参法师监督你的行为规范,延参法师监督你的人生修养,监督你的起心动念,监督你的生命格局,开阔你的生命视野。所以,一家人没有延参法师陪伴,咱这一家人不够齐全。

日子怎么样,日子是一种视野,日子是一种格局,日子是一种内心的秩序,日子是一种内心的温度。这是一个新媒体和传统文化结合的时代,传统文化走到今天,是一种内容的创新,是一种形式的创新,也是一种传播的创新。

今天我带来了一个项目。四大名著中有部《西游记》,《西游记》在佛教文化中并不接受,被信佛信众和法师认为是亵渎了佛教文化,被认为是误读了佛教文化。那么我们在想,我们无法去否定历史,推翻历史,无法去改变历史,那么怎么办?我就想了一个想法,用延参法师的普通话,重新解读《西游记》150集。从第一集开始,一集40分钟,用150集的体量来重新解读《西游记》。

历史是什么,历史是一种过去;历史是什么,历史是一种现在;历史是什么,历史是一种继往开来。未来怎么来,未来已经到了。我们这一代人的责任,奉献和付出,也将会伴随着历史一起向前。历史是一种创造,历史是一种责任,历史是一种担当,历史是一种情怀。我们这一代人真的是充满精彩的一代人。

70,80后的人说,我对生活很迷茫,很困惑,对未来充满未知。这就是生命的神奇所在,这就是生命的伟大所在,这就是生命的可贵所在。我们这一代人遭遇了一个精彩的时代,遭遇了一个信息快速迭代的时代,也遭遇了一个信息纷纷而来的时代,所以说这个时代怎么样,这个时代是一种责任,是一种积极,这个时代是一种动力,需要你活出自己内心的告白,内心的陪伴,生命的情怀。用你热爱生活的态度,热爱你经过的这段岁月,用你对生活的热爱,去解读你经过的这段故事,用你充满热情的情怀,活好你遭遇的这个时代。

思想决定格局,格局决定视野,视野决定你生命脚下的力量,和未来的远方。我们遇到了一个崭新的时代,遇到了一个活泼的时代,遇到了一个可爱的时代,也遇到了一个用你的真诚,用你的赤子情怀,来解读这份经过的时代。我们需要一点温暖,我们需要一点幽默,我们需要一点对幸福的态度,需要一种对生活的虔诚。我们是不是都应该拿出一份幽默乐观、积极可爱,来解读自己经过的时代,用一份真诚与友好,来伴随我们眼前的生活?

传统文化是什么,传统文化是一种精神,传统文化是一种命脉,是一种载体,是一个文明的传承。新媒体时代,我们迎来了传统文化的更加崭新,不管是从文化,文学,历史,山水,风景,民俗,都可以用最崭新的状态,最灵活的状态,来展现我们东方文明的博大,包容,宽阔,高远,崭新和未来。

在这个新媒体时代,内容为王,我们怎么样去写出更好的故事,写出更好的内容,写出更好的信念,活出更好的状态,我们一起伴随,一起祝福,一起经过,一起铭刻。所以幸福是什么,幸福就是最好的遇见,遇见你,充满信心,遇见你,正在创造自己向前的未来。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事,都需要做回向,回向对于我们佛弟子来说,是完整修法或善事的必要组成部分,修完法或做完善事后不回向,功德白白流失,实在是可..

在色达境内一个叫霍西的地方,于1969年(十六绕迥火鸡年)9月22日(佛陀天降日),格花堪布诞生在一个父母亲家族都辈出大成就者的家中。小时候父母带他到色达洛若寺住持罗珠..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单