如果某个人惹你生气，或许忍耐一两个小时不太可能，特别是对初学者而言，但即使只是一秒钟的时间，也应该思维，这是我修安忍的机会。也许在开始的几个月期间，这只是停留在智识的层面，你会对自己说，碰到讨厌的人时，我应该要安忍，而实际上，你却完全控制不了脾气。明白吗？你只是在智识的层面上知晓这点，但在实修上，却完全控制不了脾气。
大约一年之后，你会养成这个习惯，每次你一发脾气，你就会感到“当然我应该要安忍，但是我没做到”，会有那种愧疚感，那很好，那是一种进步。所以，应该持续不断地如此修习，然后，你就会达到一个境界——一开始你会发脾气，但最终会开始安忍。
再过一阵子之后，当你发脾气的同时，会有一个声音告诉你，你不应该发脾气，这两者同时产生。那就是我们应该修炼的方式，一旦你习惯于此道，下次当你再遇见厌烦的人，安忍就已经在那里了。然而这法道尚未结束，接着必须慢慢学习的是不因为具有安忍而感到骄傲。接着在理想上，如前所说的，我们不是为了这种种原因而修安忍，而是了悟到实际上并没有令人厌烦的人这一回事。
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..
《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候，无尽意菩萨，就从他的座位站起来，偏露右肩，合起两掌，面向佛说：请问世尊！观世音菩萨，是以什么因..
原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。一切大圣，神通已达。其名曰：尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事，都需要做回向，回向对于我们佛弟子来说，是完整修法或善事的必要组成部分，修完法或做完善事后不回向，功德白白流失，实在是可..
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