悟公上人 | 财色名食睡,地狱五条根


《阿弥陀经》

彼诸佛等。亦称赞我不可思议功德。而作是言。释迦牟尼佛。能为甚难希有之事。能于娑婆国土。五浊恶世。劫浊。见浊。烦恼浊。众生浊。命浊中。得阿耨多罗三藐三菩提。

佛日清凉宝 

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      我们上边一段文,是释迦牟尼佛称赞了六方许多佛的功德,彼诸佛等也称赞释迦牟尼佛,这是叫互赞。释迦牟尼佛称赞十方诸佛,十方诸佛称赞释迦牟尼佛,互相赞叹。这个道理是我们做人也要互相赞叹,我也不要讲你不好,你也不要讲我不好,大家在大众地方互相警策最好。

      所以一个人念佛力量小,一定要大众念佛力量就大了。你一个人念佛打瞌睡了,没有人推你,糊里糊涂就打过去了;大众念佛,用一支幡往你头顶一碰,就醒转来了,不会一天到晚睡觉了。你要知道,睡觉是无明,你不要以为睡觉没有罪,睡觉罪过非常大。

Buddha

     你们里面不知睡觉的人有没有?你不要以为睡觉没有关系,睡觉是生死的根本。财、色、名、食、睡,地狱五条根。贪财,是地狱道众生;贪色,男女欲色,也是到地狱道里面去的;你要名利,也是地狱道众生。所以我不是说,我宁愿自己倒霉,王根强居士请我到新西兰去,我一问时间,要十多个钟头才能到新西兰,万一我说身体吃不消,那糟糕不糟糕?我说不去了,他说法师能打妄语啊?我说宁愿打妄语,阿弥陀佛多念两句。什么道理呢?我这人啊,怎么样子一个性格呢,不太欢喜到外面去。

     美国明智老法师的教授,从普陀山一直到现在总有六次请我到美国去,宁愿一回一回没成功,什么道理呢?样样弄好了,那边聘请书也来了,我们此地也在打算走出去了,天台山高明寺放戒,请我做开堂大师父去,那么我想想去美国还是做开堂大师父要紧。(当然还是去高明寺要紧)

     所以我们年纪大了不要逞勇,这有什么意思呢?走来走去都是娑婆世界。他们不过稍微先进一点,房子比我们漂亮一点,也是水泥钢板这一套东西,是不是啊,究竟不是极乐世界,这个道理我们要知道。这个五浊恶世啊,我们要知道。

出处 | 《佛说阿弥陀经讲记》

悟公上人   讲解

我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!

回  向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

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