问：在现代社会中，如何修学佛法？传印长老答：不论何时何地何人，凡修学佛法，首先强调正确的信仰。然后基于正确信仰的力量，自然会落实到修学实践当中去，最终达到不枉此..

云何由念如实观察入息出息。入息就是吸气，出息就是呼气，一呼一吸，这叫正观察。出入息要数数，数故，随故，止故，观故，转故，净故，叫数。就是数息观。观数字，数随止，..

复次，觉体相者，有四种大义，与虚空等，犹如净镜。本觉的体性开展出来，有四种殊胜的功能，简单的说有两种：一个是虚空，一个是净镜，也就是说本觉有空如来藏跟不空如来藏..

我们的颠倒是怎么产生的呢？「自心取自心」，第一个「自心」是第六意识，第六意识的明了心去取自心；第二个「自心」是第八识，第八识把我们的五阴身心变现出来，然后第六意..

中随烦恼有二种：『十一、无惭者，不顾自法，轻拒贤善为性；能障碍惭，生长恶行为业。』无惭的定义有二：一是『不顾自』，就是不尊重自己，没有一种自我期许的要求；所谓人..

.post-contentimg{display:block;height:auto;margin:0auto0;max-width:100%;}.zw{font-size:1.5em;font-weight:400;line-height:0.59rem;margin-top:-0.36rem;padding:0.4..

我今天就讲一个字横，横就是不顺当，我们怎么把横顺当起来？修地藏法门，依地藏菩萨所教导的。这很简单，不是有现成供的香华吗？不一定买两盆花才算是供养，用人家供养来的..

从前舍卫城中，就有一个名叫师质，信奉佛教的富翁。有一天，他准备了美好的饮食，虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养，又开示一番，就领着众僧回到精舍。归来的半途，佛和..

一位自私、暴戾无道的国王，为了使皇宫更富丽堂皇、国库有更多的收入，便压榨百姓、课重税，人民因此苦不堪言，而国王却过着极尽奢华的日子。数十年后，国王渐渐衰老，身体..

「真是奇妙啊！佛陀在世，恩泽如雨，普润众生，这是怎么做到的呢？」阿难在林间坐禅时，思惟着这个问题。「憍陈如等五比丘又是具足了什么福德因缘，能在佛初成道时，入佛法..

一位名叫伽弥尼的青年前来拜访释迦牟尼佛。他问道：“佛陀！人如果做了坏事，向神祈祷，可以得到幸福吗？”佛没有正面回答他这个问题，反问道：“如果把大石头扔到河里，你..

从前，舍卫国波斯匿王手下有一位名叫梨耆弥的大臣。他有七个儿子，其中最小的儿子娶了一位聪明贤慧的媳妇，名叫毗舍利。当时，舍卫国与特叉尸利国关系不好，经常有些磨擦。..

在佛教《贤愚经》第三卷中的《微妙比丘尼品》中记载了这样一个故事：在释迦牟尼佛时代，有一些妇女出家后，深感过去的各种欲念、邪思乱想依然强盛。她们便结伴向一个叫作微..

佛陀时代，舍卫国中数一数二的富豪，长者摩诃男死了。按照当时的律令，户主去世，无论他有几个老婆几个女儿，只要没有儿子，家产一律充公。摩诃男就属于“无嗣一族”。这摩..

在大乘菩萨戒中，以“摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒”来统摄全部的戒律：一切恶无不断，是摄律仪戒。一切善无不修，是摄善法戒。一切众生无不度，是摄众生戒。这就不仅仅是..

我们能够进入佛法的大门，是因为每个人生命中都有一些过人的品质，这些品质都是有所偏向的。而佛陀具足了智慧、慈悲，也具足了力量。佛法的根本是清净，我们凡夫相对来讲不..

放下修行的时间，时间的长短不代表一个人的智慧；放下诵读得滚瓜烂熟的经文，读经的多少不代表一个人的修行境界；放下自以为是的修行经验之谈，成就佛道的方法如恒河沙子的..

我们成长在这个时代，跟这个时代有同样的迷惑，同样的烦恼。我们作为出家人，也只是将自己在学佛过程中的经历，包括一些体悟和转变知见的经验，跟大家分享与交流。而我花了..

做任何事情，都要具足很多因缘才能得到结果，差不多就行了。越追求完美，越得不到完美。哪有十全十美的？世上没有完美，想开了想通了就是完美；世上没有完美，知足了少欲了..

从记事开始。我们便在得意与失意之间生活。求学时，一次考试败北。是失意；工作时，事业元成，是爽意，一次失意，就如同品尝一次人生的痛苦；一次失意，就是对人生的一次考..

事无难易，关键是人能干与否。一个能干的人，再难的事，到他手中都能做得有声有色，善始善终；不能干的人，小事也会虎头蛇尾。其中最大的原因，就在于有没有克服困难的毅力..

“吃亏是福”是郑板桥流传下来的一句至理名言，经过漫长时间的洗涤和锤炼，走到现在这个浮躁喧嚣、争端不断的时代，仍然为很多智者所推崇，成为他们的处事之道，不能不说，..

昔日，佛在毗舍离猕猴池侧重阁讲堂时，有四十位比丘住在波梨耶聚落，他们精勤修持苦行、着粪扫衣、行乞食，仍未能离欲，故前来佛所请法。四十位比丘顶礼佛足后，退于一旁，..

昔时，佛在舍卫国祇树给孤独园弘法度众。一日清晨，舍利弗尊者着衣持钵，入城里乞食，回到祇树给孤独园后，收衣钵，洗足毕，即持具入林中坐禅。舍利弗尊者从禅坐中出定后，..

很多人都知道禅宗的起源：“拈花微笑”。据说有一天，释迦牟尼佛在灵山说法，来了很多信众。有一个信徒拿了一朵花送给他。不知是什么花，不是菊花，也不是百合花，书上说是..

龙女拜观音（佛经版本）《法华经·提婆达多品》说，龙女“智慧利根”，年满八岁，听文殊菩萨讲《法华经》“深入禅定，了达诸法”，翻然觉悟，即成正果，修身为佛。这就是“..

念佛法门是什么？大家要懂得，念佛法门是救度的法门，不是修行的法门，从现在开始，从今天开始，大家的观念要彻底地改变，我们很多人讲念佛都是讲修行，讲做功夫，在善导大..

人生短暂，快乐有尽而苦难无穷。在佛教的基本教义四圣谛中，苦谛是最关键的一谛，也是佛教人生观的理论基础。佛教说人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、..

从前，在摩竭国有个观园，里面风光秀丽，景色宜人。这一天，有一男一女在园内烧香拜佛。那个男子是城中一个大臣的儿子，名叫畏间；那女子是个漂亮的女人，名叫上金光首。这..

大家不要对自己没信心，其实有没有成就，是要根据个人的精进度而定的。如果一直认为自己只是凡夫俗子，努力也没有用的话，这种想法就是妄自菲薄，是懒惰懈怠的借口。我们一..