一生很短,别明白太晚。人心难测,自知冷暖;缘深缘浅,好聚好散。一生很短,别目光短浅。成败得失,过眼云烟;柳暗花明,苦后知甜。时间太快,懂得太晚。回首从前,心生感..

别人骂你,你别听!有本事的人,才会有人议论;没本事的人,只会议论别人。别去理会,他人的唾沫横飞。因为:狮子永远不会回头,听狗吠!人夸你,你别信!嘴上抹了蜜,不是有求...

有什么简单易行的方法,能让自己智慧不断提升,不再退回愚痴的状态?《华严经》中说:“若能须臾念如来,乃至一念功德力,永得远离众恶趣,智慧日光灭痴暗。”意思是,如果..

修行,修的就是这颗心,心调柔了,一切就完美了,心清净了,周围无一不是菩萨。一念苦,一念乐,一念得,一念失,胡思乱想,心乱如麻,欲望太多,是我们烦恼痛苦的根源,一..

人生如棋,有进就有退,凡事顺其自然,遇事处之泰然;得意之时淡然,失意之时坦然;艰辛曲折必然,历尽沧桑悟然。遵循简单才不会累,秉承宽容才不会气;学会忘记才不会愁,..

读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如明师指路。《荀子》中说:学莫便乎近其人,礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速,方其人之习君子之说,则..

能够把自己内心想要对人表示的关怀、体贴和勉励,透过语言、表情,或手势等肢体行为表现出来,像是点头、微笑,这些动作,都可以算是“爱语”。爱语,不只局限于语言。我们..

善财离开大塔庙,不分日日夜夜,走了若干平地,翻过无数高山,来到胜乐国界。胜乐国,若顾名思义,应是乐中之乐。其实不然,那山,如利剑高插云霄;那水,哗啦啦奔腾咆哮;..

善财童子走入海门国界,看见天地之间有一条蓝带,忙跑去看。原来是波澜壮阔的海洋,无边无际。海里飘着无数船只,天上飞翔着美丽的海鸥。海滩上的人们,有垂钓的,捕鱼的、..

海云比丘拉着善财的胳膊,跳入大海中。善财正在惊慌之际,定眼一看,自己却站在岸边,海云比丘早已落入海里。刹时,又浮出水面,身体长大,渐渐长得和海一样大,与海融成一..

善财得到善住比丘的心心传授,心无所住,意念寂静,身根轻快,步行自在。没多时辰来到达里鼻茶国,寻找自在城。自在城,依山傍水,滑溜成荫。亭台楼阁朱门彩绘。道路宽广,..

善财出了自在城,离开达里鼻茶国,朝餐露宿,风风雨雨,山山水水,走了一程又一程,过了无数人家,看了山水风光,一直径行十二个月,才找到住林聚落。这十二个月,过了春夏..

善财童子继续南行,渴则饮,饥则食,来到阎浮提畔摩利聚落。寻觅海幢比丘,乃至七日,在一个路旁寻着海幢比丘,跏趺坐于宝幢座上,入无量三昧,端然不动。下有百千居士大众..

善财辞别海幢比丘,非止一日到海潮处。见一园林,青枝绿叶,花果满山,香气扑鼻。一排排的阔叶树、针叶树、整齐交叉,错综美观。各色鸟类往来飞鸣,其音悦耳。各处花台、园..

善财来到那罗素国,打听毗目瞿沙,竞无一人知道。那罗素国那么大,要找到其中一个不知住处的人,真如大海里捞针,谈何容易。可是善财已经在休舍优婆夷处,学得与事物心心相..

善财离开那罗素国,走到离伊沙那聚落不远,看见熊熊大火,火焰冲天,聚落在火焰之中。一个人在火焰中窜来窜去。善财“呀”了一声,说:“不好了,聚落失火了。”跑步前去扑..

善财离别胜热,虽然心情舒畅,但未忘那上刀山下火海的紧张场面。再想要去狮子奋迅城,可慈航童女是善,是恶呢?不能揣测。但他求善知识的心切,也顾不得考虑那么多,要去闯..

世界上有多少人,就有多少秘密。一段感情、一个理想、偶尔的错误、错过的姻缘、难言的隐私,能耐心听朋友倾诉,能替别人守住秘密,保护好人家的隐私真的是特别重要的美德。..

优雅,不在于经济上多富有,而在于内心多强大。人生可以不美丽,但不能不智慧。唯有智慧能重塑美丽,并能使美丽常驻,使美丽有质的内涵。人生在生活的风雨无情袭来的时候,..

人,其实不需要太多的东西,只要健康的活着,真诚的爱着,也不失为一种富有。想不开,就不想,得不到,就不要,难为自己,何必呢?对生命而言,接纳才是最好的温柔,不论是..

做人如水,你高,我便退去,决不淹没你的优点。做人如水,你低,我便涌来,决不暴露你的缺陷。做人如水,你动,我便随行,决不撇下你的孤单。做人如水,你热,我便沸腾,决..

人之所以过得不快乐不幸福,原因主要基于三个习惯。如果你习惯这些习惯,请抛弃:一是习惯放大别人的幸福;二是习惯放大自己的痛苦;三是习惯拿自己的痛苦与别人的幸福比、..

弟子跟着师父进城化缘。进城后车水马龙好不繁荣,弟子说:“师父,今天我们肯定能化到不少东西。”师父不语。弟子刚说完,有人狠狠地从店内扔出一个玻璃酒瓶,碎了一地。师..

一个空瓶子,你向里面倒水,里面就装着水;你向里面倒垃圾,里面就装着垃圾。人是什么?人什么都不是,人就是一只空瓶子,你向瓶子里面倒什么,你得到的就是什么。心里装着..

苦,才是生活。不经历苦难,就学不会成长,没尝过苦头,怎知生活的难,唯有吃得苦,才能得幸福。累,才是工作。这世上从来没有不累的人,不累,何来硕果累累,不累,如何有..

空中,落叶飘零;眼前,秋风凝霜。一位秀才问禅师:“此情此景,人生当作何感悟?”禅师淡淡说道:“不雨花犹落,无风絮自飞。”诚然,花开花落自有规律不受人左右。而人无法..

善财离开狮子奋迅城,来到三眼国,打听善见比丘住处,没有下落,只得向国中走去。翻过高山,穿过树林。进了树林看见一个年近二十的比丘,身体魁梧,妙像庄严,独自在林中散..

善财没有想到这走路也有学问,也是修行菩萨道的方法。用善见比丘走路的方法,心、气、步调谐,融为一体,安静、平稳、不经多日,就来到名闻国界,沿着河流上行。见一河堵,..

善财行不多日,来到海住城。海住城是个繁华闹市。人口众多,生意兴隆,行人拥挤,车水马龙。东街卖绫罗绸缎,南街售柴米油盐。西街口卖水果蔬菜,北街售百货色鲜。看人流熙..

善财一路轻松愉快,没有厌倦,不感疲劳,不知不觉就走到了大兴城,找到了明智居士。明智居士乃中年人,中等身材,衣冠朴素整洁,坐在十字街头的宝幢内。宝幢后就是宝库,宝..

热评内容

  • 好痛苦啊,看不懂啊,本来就很痛苦,想求个解,看了这篇文章,原本的痛苦没有缓解,反而因为不明白而更痛苦了!!!
  • 我只是女娲的亲传弟子,不是天尊。我是人皇后人,而天皇伏羲跟女娲娘娘是我的师傅,也是我前世的父亲跟母亲,今世传我三皇道法,是为了让我造福百姓,你应该在当地给女娲娘娘建个庙,比这些更有诚意,凡是有女娲道场的,百姓皆可平安,凡是在当地建有女娲道场的,百姓皆可平安,或者把女娲娘娘请到家里供养,也就是伏羲,女娲,神农,三圣皇请到家里,说明你未开悟,如果你开悟了,会有很多善众一起建的,而你只需要出力即可,青玉可以看群公告,加入我创立的通天教,一起学习本门仙术道法,这样你就知道该如何给女娲娘娘建造道场,造福百姓了,当你有了我的修为后,不需要你说就会有很多有钱人去响应,因为这是利国利民的大好事,是个聪明人都会去做的,所以不需要投入太多的金钱,只需要投入你的时间跟精力,就像我,虽然我无财富,但是我的布施,造福了一方百姓,随着时间,会有越来越多的国人因为我的布施而得到平安,这就是我的功德,布施分为两种一种是法,一种是财,而我现在是在法布施,通过布施,增长他人的智慧,进而帮助他人离苦得乐,解脱苦难,这就是我的功德,也称无上菩提,以大愿大德广度十方世界一切苦难众生,直到度尽三世(界)一切生命,我的大愿才算完成,包括诸界菩萨,无上神明,当众生接受了当代救世圣人解脱之善法的善信,皆可脱离苦海,往生极乐去往西天,也可飞升仙界,不老不死不生不灭,永享天人之福,包括新冠病毒只是生生世世累计的恶果叠加在了一起,所以才会有新冠,只要众生按照三教圣人提供的方法进行修炼学习顿悟,那么灾难灭,大同现,而未来的人间就会像天上的四大布州一样,处处鸟语花香,莲花满现,人间极乐,没有贫困,没有灾难,没有痛苦的新世界,因众生的学习,法布世界达成,无量恶劫世界消灭,那个时候的世界不会再是五毒恶世,也不会再有贪嗔痴慢疑,而是人人皆具无上菩提,无上正果,无上善念的人间极乐,人间天堂,而那个世界就是人间仙境,没有疾病,没有贫困,没有灾难,没有痛苦,而我正在努力中,任重而道远注《三教圣人亓志铭今日经典语录》《人皇伏羲女娲后人》《三教圣人弥勒》《尔萨圣人》《紫薇圣人亓志铭》
  • 如果每个人都能够做到圣人的要求跟标准,学做君子,做圣贤,做尧舜,那未来不可能有自然灾害,更不可能有新冠,之所以有灾难,是因为人心不古,盗贼兴起,国将不国,人将不人,五毒俱全。黑白颠倒。邪师讲法,世人皆醉我独醒,一切向钱看,不管是对还是错,只要有钱就是爷,为了钱可以自己的亲妈都不认。为了钱可以去刨别人的祖坟,为了钱可以拿菜刀砍一直养育自己的爹娘,可以说近代400年,没有什么事是不敢做的,毒奶粉,化学药品,制造了癌症,艾滋病,精神分裂,制造了古人从来没有听过的病,跟问题,而这一切的始作俑者是科技,是西方文明带来的恶果,而当代人已经痴迷不悟了,拔不出来了,所以上天才会爆发瘟疫,用来警告世人,如果世人继续伤天害理,胡作非为,那十八层地狱就是他们死后的归宿,所有人都是,我也一样注《紫薇圣人亓志铭》《人皇伏羲女娲后人》《三教圣人弥勒》《尔萨圣人》
  • 人间的财富对我来说并不重要,等我功德圆满之时,我就可以飞升仙界,不老不死不生不灭,百病不生,千灾不灭,永享天人之福,比在人间赚阴财短命财要值得多,我传道不为财富,不为名,不为利,只为了众生离苦得乐,幸福安康,通过我未来的努力创造一个没有疾病,没有贫困,没有灾难,没有痛苦的世界,就是我发的大愿。正在努力中,任重而道远罢了,你执迷财富,就会生出三恶三毒三相,永远发不了财,因为财神不喜欢贪财之人,就算你发了财,也是短命财,福报是修来的,不是贪来的,想要财就要学会布施,法布施,财布施,而我现在是在法布施,通过布施增长自己的智慧,了断自己的因果业障,进而改变自己悲惨的命运,3年的新冠,瘟疫。已经证明了天道不可违,违背天道就不是新冠那么简单了,以前只有十八层地狱,现在已经增加了19到26,而19层跟26层地狱就是给这些修道者,禅修者,学佛者准备的,世人不明白惹怒众神会带来什么,只知道打着神佛的名义赚钱。不明白自己死后会经历什么,早晚会经历的。所以我才要出来救世注《紫薇圣人亓志铭》《人皇伏羲女娲后人》《三教圣人弥勒》《尔萨圣人》
  • 《家神玉皇大帝,财神,观世音,弥勒佛,地藏王》《门神》《老天爷的道场昊天,玉皇大帝,三皇五帝,三清,福禄寿,瘟神,上古十神,土地山神等》《家神供养早上9根香,中午6根香,晚上3根香》《平常多放生少吃肉多吃素》《传统文化周礼,道德经,四书五经,周易,佛家书籍,因果书籍》,认真去学习去修行,生活就可以顺风顺水,《生意守护神弥勒佛,关二爷,福禄寿,土地山神,昊天,三皇五帝,老天爷,昊天等》《海上守护神土地,妈祖,女娲,三皇^O^伏羲,女娲,神农》《平安健康守护神土地,五瘟之神春夏秋冬五瘟神,女娲,后土,观世音,地藏王,弥勒佛,中天北极紫薇大帝,十殿阎罗,天师钟馗,三清,如来等》《姻缘之神月老,福神,孟婆,财神等》《水神东海龙王傲广,西海龙王傲闰,南海龙王傲钦,北海龙王傲顺,共工,夸父》《火神祝融,盘古》《东方十帝轩辕,盘古,共工,伏羲,女娲,祝融,刑天,神农,夸父,帝俊,东皇,太一,羲和,天帝,太阳》《战神刑天》《三界代表昊天,西王母,瑶池圣女,碧霞仙子,九天玄女,雷公电母,无量天尊,元始天尊,道德星君,太上老君,太乙真人,紫薇圣人,燃灯古佛,陆压道人,菩提祖师,南极仙翁,魔家四将,西方三圣,通天教主,鸿钧老祖(道祖),八仙,福禄寿,东华,文曲,鹿茸,瘟神,东海龙王,嫦娥玉兔,土地,山神,河神,洛神,河伯,九黎,战神,天帝,虾兵蟹将,极乐教主如来,兜率教主弥勒,天兵天将,烛龙,河马,龟神,白龙马,千里眼,顺风耳等》《四象青龙,白虎,朱雀。玄武》《地神代表地藏王,判官(崔府君),孟婆,黑白无常,牛头马面,十殿阎罗,丰都大帝,五方鬼帝,天师钟馗,龙虎天师张道陵,重阳天师葛洪,托塔天王李靖,精卫,大禹,三太子挪吒,斗战胜佛,五路财神,土地,城隍,送财童子,保生大帝,千手观音,送子娘娘等》《地仙广成子,太乙真人,玉鼎真人,普贤真人,清虚,道德星君,轩辕,大罗金仙,燃灯道人,惧留孙(土行孙),二郎神杨戬,三太子挪吒,托塔天王李靖,魔家四将,普贤真人,慈航道人,观音大士,云中子等》
  • 一祖庙是否修建,中国人是否信奉,二国学是否继承并且推广,三孔孟思想,孔夫子的处事标准,哲理智慧是否被国人接受并认同并践行,三家族信仰民风淳朴是否恢复,四如何正确的审视中国信仰跟西方宗教的衔接交融,五如何让道家哲学,儒家思想,佛家理念,西方美学宗教更好的融入在一起被国人接受,而不是抵制,六如何正确的看待丧礼跟婚配国礼一些跟周礼相关的礼仪,七如何将汉服更好融入周礼并且被国人接受走向复兴,八如何正确的看待处理祭祖,让中华儿女找回当初我们抛弃的先祖文明丢失的华夏信仰复兴属于我们中国人的礼拜方式,九如何让祖先信仰,圣贤教育更好的融入百姓日常生活中,让每个国人自觉承担起复兴中华文明的责任,汉服属于中国,孔子属于世界,只有将我们失去的抛弃的古人精神,上古文明炎黄精神找回来,那么世界也将脱离苦海,走向大同,华夏文明是第一代没有记录的文明,华夏曾经是远古时代最为鼎盛的时代,只因后人不按照先祖的要求去做才造成了中国的衰败,因为后人违背了周公的治国安邦的政策,所以导致了周王朝只能存在1600年,最后被满清取代,最后变成了全盘西化的中国,只有找回了我们丢失的古文明伏羲文化,世界才能走向繁荣,只有遵守了孔夫子的思想理念,只有践行了老子的思想,那么世界将永远美好,而能够让世界走向美好的是每一个生长在这神州大地的神农氏的后代炎黄子孙,做为伏羲后代我们有责任承担起复兴华夏祖先的信仰,有责任复兴炎黄子孙的国学经典传统文化,属于中国只此一家特有的传统文化儒家,道家。佛家,墨家,跟诸子百家,包括传统宗教,先祖信仰,注《紫薇圣人亓志铭》《人皇伏羲女娲后人》《三教圣人弥勒》《尔萨圣人》
  • 这是真理,我赞同这种观念
  • 现在发现,不但大陆及台湾地区的佛教落后,原来美国的佛教更落后!
  • 人类从哪里来?佛教可以回答?
  • 我有三颗痣
  • 南无阿弥陀佛

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