因果报应


人生受“看不见的手”的驾驭。而且,“看不见的手”有两只。

第一只手是命运。我们每个人都带着各自的命运来到这个世上,而且在不知道命运如何的情况下被命运牵引或者是催促的度过一生。不论你同意与否,人确实受某种力量支配着,它不受个人的意志和思想所左右,就像奔流不息的大河,贯穿我们的一生,一直到生命结束的大海。

那么,人类在命运面前无能为力吗?事实上并不是这样。因为,还有另外一只从根本上掌控人生的无形巨手。即“因果报应的法则”。简而言之,就是善有善报,恶有恶报

让我们想一想,所有发生在我们身上的一切都有一个必然的原因,那就是我们的思想和行为。所有这些思想和行为成为原因,产生结果。也就是说,你现在的所作所思都是原因,必然导致某种结果。而且,对这个结果的反应又转变为导致下一个结果的原因,因果定律无限的循环又是支配我们人生的天意。

所以,一个人要想得到什么,内心必须渴望什么,要不然你所想要的就不会靠近你。那么磨砺、提高心智,根据因果定律,高尚的善心必将带来美好的 人生。

人生被命运和因果报应法则所掌控,但重要的是,因果报应法则的力量比命运的稍微强大一些。所以,即使与生俱来的命运,我们也能通过利用因果报应的法则来改变命运。

命运不是宿命,能够通过因果报应的法则而改变。《阴骘集》中介绍了袁了凡这个历史人物的相关故事。袁了凡出生于医术世家,早年丧父,由母亲一手养育。在继承祖业学习医学的少年时期,有位老者突然来访,告之:“我是研究《易经》的,顺应天命来传授易学精髓的。”并对其母亲“也许你想让你儿子成为医生,但是,他不会走这条路的。恐怕过一段时间以后,他将接受科举考试,成为一名官吏”,并一一预言了该少年的命运,除了几岁参加什么考试,

在多少人中以第几名的成绩考取之外,还有年纪轻轻就任职地方府官,非常有出息以及婚后不能育子,53岁时死亡等等。

在这之后,了凡的人生全部与预言所说的一样。一天,当上地方府官的了凡造访一位赫赫有名的长老,和长老一起盘腿打坐。此时,他万念皆空,非常了不起,所以,长老非常感动,问道:“你打禅时 没有一点私心杂念,非常好。你在哪里修行过?”了凡介绍了自己没有任何修行的经历,还告诉他自己少年时曾经遇到老者的事。

“我走过的人生和老者所说的完全一样。不久我将在53岁时死去,这也是我的命运吧。所以,我现在没有任何烦恼。”

但是,长老听到这里大声呵斥了凡:“我还以为你是因果年纪轻轻就达到醒悟境界的人物,其实你是一个大白痴。难道你的人生就是顺从命运吗?命运虽是上苍赐予的。但绝对不是不可改变的。如果思善事、做善事,那么,你今后的人生就能够超越命运并向更好的方向转变。”

长老解释了因果报应的法则。了凡认真听取了长老的话,而且,从那以后,他不做恶事、积累善行。结果,被预言不能生孩子的他也有了自己的孩子,寿命也大大超过预言的年龄,终其天寿。

但是,现实生活中,相信天命、相信因果报应法则的人不多,更多的人认为这是非科学的而付之一笑。如果做好事以后即刻表现出好的结果,也许人们会坚信不疑。但是,某个原因即刻导致某种结果的事情几乎没有,并不一定今天做了好事明日就有好报。命运和因果报应的法则是互相交织着支 配着我们的人生。它们相互影响,比如在命运恶劣事情,即使做了一点好事、微小的善行被强势的命运抵消,不能带来好结果。同样,在命运极佳时期,即使做了一点坏事,也不会因为一点恶因就造成恶果——这样的事情经常发生。稍安勿躁,因果一定有报。因果报应法则难以被人看清并轻易相信,是因为人们只用很短的时间来衡量和判断事物。思想、言行作为结果表现出来还需要相应的时间,在两三年这个短暂的时间单位里难以看出结果。但是,如果用20年、30年这么长的时间跨度来看,原因和结果是非常吻合的。

日本稻盛和夫所创立的京瓷公司曾经支持陷入经营困境的复印机制造公司--美达工业公司,美公司的一名厂长被救济扶持,这是发生在20多年前的事情。他后来担任了京瓷美达公司的首任总经理。从曾经被救济的人现在变成拯救别的公司的人。那时受到的恩惠现在通过重建京瓷美达公司的机会进行回报。

中国明代的《菜根谭》中写道“行善而不见其益,犹如草拟冬瓜,自行暗长”。即使行善后的回报没有马上表现出来,那也是好比草丛中的冬瓜一样,即使人眼看不见,它也依然会茁壮成长。

看看我们现实中的很多企业和公司,赚了钱之后有多少回报社会了。凡是那些大的有名气能持久的大公司,无一不是奉献社会--各种捐献和慈善事业等等;这种善因就是它能经久不衰的原因,而那些唯利是图的,终将没有好报。

因果报应需要时间。牢记这句话,不要为暂时没有好的结果而焦躁,每日孜孜不倦、一心一意积累善行,最终一定会有好结果的。经营企业和经营人生都是一样道理。

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