我们无始劫以来的习气根深蒂固，那该如何改变呢？
文：圣空法师
我们无始劫以来这种习惯性很难改掉，怎么样去改变自己呢？方法有很多，选择一个方法。有的人去诵经，有的人去拜佛，有的人打坐，有的人做佛事。可是，就在一个环节上，很多人都错了，错在哪里呢？大家这个时候要注意听。
首先，因地发心要准确。你为什么诵经念佛？是因为你管不住自己，没有定力。诵经是为了控制自己，让身口意统一到一点上，用这个经典来摄受我们。不管你用什么方法目的只有一个，使心清净下来。
很多人修行，都是在菩萨面前求这个、求那个，环节就错在这里了，不要这个环节。你只要锁定目标，要想改变自己，首先心要定下来，要清净。你是诵经也好，拜佛也好，什么方法并不重要，重要的是能不能把你的心摄受住，这个很关键。摄受住之后，如果诵经的时候很多杂念出来，不要理它，因为你每天的妄想杂念很多，你都不知道你在干什么，当你诵经的时候，一旦你静下来的时候，你无始劫以来的妄想杂念会像电影一样，在你面前一幕幕地演，你不要理它，你就只管这样去诵，诵它一段时间，当然这个时间的长短看你下的功夫。如果你一天就诵十分钟，那可能十年八年都达不到。如果你每天诵十个八个小时，也可能几个月就达到目标了。
等你诵经诵的你想打妄想都打不出来了，没有杂念了，这个时候看经典才会开智慧啊！才能看的懂啊！要不你用妄想的心去看经典。经典上讲了不可思不可议。思：你就动了妄想；议：大家在讨论根本不是定力。
佛讲经都是在禅定当中讲的，是智慧的流露，你只解了文字义，不能了解深义。等着你心静下来之后，一打开经典，穿破了表皮进入了深层，这时候是进入了宇宙万物的深层，你这时候再去看“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，”要什么有什么，越看越有兴趣。这就会开智慧，并且运用自如，心想事成，佛满众生愿，有求必应。
