欲望无止,修心为上


有一位禁欲苦行的修道者,准备离开他所住的村庄,到无人居住的山中去隐居修行,他只带一块布当作衣服,就一个人到山中居住。后来他想到当他要洗衣服的时候,他需要另外一块布来替换,于是他就下山到村庄中,向村民们乞讨一块布当作衣服,村民们都知道他是虔诚的修道者,于是毫不考虑地就给他一块布,当作换洗用的衣服。

当这位修道者回到山中之后,他发觉在他寓居的茅屋里面有一只老鼠,常常会在他专心打坐的时分来咬他那件预备换洗的衣服,他早就立誓终身恪守不杀生的戒律,因而他不愿意去伤害那只老鼠,但是他又没有办法赶开那只老鼠,所以他回到村庄中,向乡民要一只猫来饲养。

但是,在山中寓居一段时刻以后,他发觉每天都要花许多的时刻来照料那只母牛,所以他又回到村庄中,他找一个不幸的流浪汉,所以就带着无家可归的流浪汉到山中寓居,帮他照料乳牛。

这个故事就这样演化下去,你可能也猜到,到后来,也许是半年以后,整个村庄都搬到山上去。这其实正是发生在咱们每个人身边的故事,愿望就像是一条锁链,一个牵着一个,永远都不能满意。而真实可悲的是:人是绝对不愁为自己的愿望找不到借口的。

咱们花许多时刻争夺财富,却少有时刻享用;咱们有越来越大的房子,但越来越少人住在家里;开发许多新药,却健康不在;有许多食物,却无营养可言;到月球去然后回来,却发现过个街到街坊家有多么困难;征服外面的世界,对自己内心世界一窍不通;具有盘古开天辟地以来最多的自由,但一点也不快乐。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

关于佛教故事

佛教故事网为您提供最新的佛教故事信息,让您快速了解佛教故事的相关内容,感谢您分享转发佛教故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单