定弘法师谈因果：如何才能增加自己的福报？

咱们看到这世间真的有才智、有福报的人，咱们很景仰他。光景仰不可，你要想想他是怎么才华得到这样的福报，他前生修的，咱们假定也想得到这样的福报，咱们这一生要竭力的修。

你看明朝的袁了凡先生就给咱们做好姿态，他正本命运不怎么样，早年遇到孔先生给他算命，算得很准，算他考试考第几名，得多少俸禄、多少斗米，当多大的官(他是当一个很小的官)，射中无子，并且短寿，五十三岁八月十四日丑时就当寿终正寢，全给他算出来了。真的，他前面二十年彻底依照孔先生算的命来走，一点都没错。

他知道人是真有命运，「一饮一啄，莫非前定」，他就心灰意懒了，干啥都没用，横竖命都注定了。所以他乾脆跑到棲霞山去参见云谷禪师，跟云谷禪师对坐，打坐，放下妄念，啥都不想，一坐就坐了三天三夜。

云谷禪师觉得这自个不简单，竟然跟我能坐三天三夜不打一个愿望，太难得了!就问他，你用啥功夫?了凡先生说，我没用啥功夫，我只是知道我的命现已给算定了，所以啥都没得想了。云谷禪师听了哈哈大笑，我正本以为你是一个好汉，正本仍是一个凡夫。

这一下子把了凡先生给问住了，此话怎讲?云谷禪师说，你这二十年的命运给人算定，你都不能改它一改，你说你是不是凡夫?命运还能改的?能改，佛门就是教你怎么改造命运。首要你要懂得改造命运的原理，命运是宿世你修善或许造恶累积的果，你的善恶现已构成这个果报了，当你要出世的时分，你天然就感染你的那个八字，那个年月日时，你天然感染的。你出世的时分，別人帮你的命算一算，你这生辰八字，就能给你讲出个道理。这个命运是你前生的果报，你现在要改这个命运怎么改?断恶修善，你就能改。

所以云谷禪师教了凡先生做功过格，功过格是啥?用《太上感应篇》一百九十五条每天对照、检讨自个的心行，假定违反了《感应篇》的教训，要改，有则改之，无则嘉勉，每天做断恶修善的功夫，并且要力行善事。

所以他发愿做三千条善事，求啥?求考上举人。他射中没有举人，只能做个小秀才，秀才不叫功名，举人、进士才叫功名。射中正本没有举人的，作用他遽然考到了举人，命运就开始改了，这下他有决计了。

然后又发愿再做三千条善事，迴向自个可以生子，传宗接代。古人都是很信这个的，说「不孝有三，无后为大」，要有子嗣。作用刚刚发愿没多久，他真的生了儿子。

三千条善事做圆满了，然后他又发愿做一万条善事，期望考取进士，进士就是古时分最高的学位，作用后来真的考上了。

所以了凡先生在晚年给他儿子写了四篇家训，《了凡四训》，第一篇就是「立命之学」，立命之学並不凌乱，就是断恶修善。你想要得到「尊贵、豪富、贤明、长者、智勇、才达」等等这些福报，那你就要修慈孝，修善积德。了凡先生能做到，你也一定能做到。这是一个真人，不是假造的，明朝真有其人，现在袁了凡的子孙咱们都有知道，袁家子孙都还不错，祖先积的德。