抛妻结新欢,邪淫导致福报到头得灾祸


裴章,是山西省河东区域人,他的父亲与神僧昙照法师极友善。昙师精于相术,他看裴章的相,天庭饱满,地阁方圆,将来的功名作业,必定很有成就

裴章二十岁时,娶妻李氏,新婚的时分,尚能惊涛骇浪。可是李氏人很宽厚呆板,貌又不美,难以赢得老公的欢心。夫妻之间,毫无豪情可言。

过了一年,裴章到太原去当官,把妻留在家中。旧时代的官,是女孩子们最敬慕的方针。不久往后,裴章在太原结识了一位少女,年纪比李氏轻,貌也很美,二人就在太原同居,把家中老婆,置之不顾。

李氏孤单的住在裴章家乡的老宅中,既没有接到裴章一封信,更没有获得裴章金钱上的接济。尽管李氏是一位很有修养的女性,却无法克制心里的苦楚与愤恨,总算忧愤致病,意外去世。

数年往后,裴章又遇见昙照法师,昙师看了他的相,十分惊讶的说:「多年曾经,我看你是尊贵之相,如何现在变了呢?以前你的天庭饱满,现在如何天庭有倾陷之象呢以前你的地阁方圆,现在如何地阁尖削了呢?再看你的手相,掌心有黑气盘绕,恐有意外灾祸,宜谨慎防范。你的相变得这样多,不知做了啥缺德的事?」

裴章听了,自己检讨数年来的所作所为,觉得其他的事,尚无有亏良心,只要在太原另结新欢同居,致使家中老婆忧愤致死,大概这便是最缺德的事。

昙照法师叹了一口气说:「你本来有夸姣的长进,怎么办不知保重,家中有了极好的老婆,却要在外邪淫,你这样自己糟蹋出路,实在太怅惘。」

十天往后,裴章在浴室洗澡时,他的部下进入行刺,刀中腹部,五脏尽出而死。昙照法师早年说他将有意外灾祸,意外言中了。

佛教不谈命相,在佛学中,并无星相之术。昙照法师精于看相,只是这位法师自己的事,我们不能把命相与佛教混为一谈。可是相学家说:「相随心变」,做了善事,可使容颜改善,做了恶事,也可使相变恶,这种相学原理,颇与佛教因果报应之说契合。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事,都需要做回向,回向对于我们佛弟子来说,是完整修法或善事的必要组成部分,修完法或做完善事后不回向,功德白白流失,实在是可..

在色达境内一个叫霍西的地方,于1969年(十六绕迥火鸡年)9月22日(佛陀天降日),格花堪布诞生在一个父母亲家族都辈出大成就者的家中。小时候父母带他到色达洛若寺住持罗珠..

关于因果故事

因果故事网为您提供最新的因果故事信息,让您快速了解因果故事的相关内容,感谢您分享转发因果故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单