写给出轨的和想要出轨的人

有这样一个故事，一个萧条的夜晚，一对老年夫妇在他们贫寒的小茅屋里说，遵守佛祖的戒律，不去犯罪，那是富人们的事情，谁还会在吃饱穿暖的时候，还去做那些老天不允许的事情呢？

神听到了他们的抱怨，于是派一个使者把他们接到一个富丽堂皇的房子，房子外面是美丽的花园，里面有温暖的壁炉，点缀着银质的餐桌。使者告诉他们，主人要你们在这里尽管住下去，你们不必再担忧衣食。

只是，使者指着桌上一只很普通的扣着的陶瓷碗，说，任何时候都不要打开这只碗，否则，主人会赶你们出去，回到你们原来的茅屋。

那一对夫妇喜笑颜开，天下竟然有这等好事。既然有吃有喝，还住这样好的房子，傻瓜才在乎一只碗呢。那对夫妻有吃、有喝，度过了一段美好的时光，并没在意那只碗。

可是任何幸福到最后都会变得平淡。夫妇俩熟悉了这里的每一个角落，唯独没有去碰过那只碗。和刚开始不一样的是，他们开始对那只碗产生了好奇，开始猜测，那只碗里究竟扣着什么？

终于有一天，那个老头大喊：不行，再不打开那只碗我就要疯了！老天既然给了我们这么多，还在乎这只破碗吗！于是他打开了那只碗……

然而，碗里空空，什么也没有。这时，使者又出现了，对他们说，你们有了曾经渴望的荣华富贵，却还是放不下一只普通的碗，可见贪婪和贫富没有什么关系，回到你们自己的家去赎自己的罪吧！

外遇就是那只扣着的碗

人在担心衣食住行的时候，一般不会去想它，可是当有了安稳的生活，就会『温饱思淫欲』了。

如果你有了『外遇』的体验，激情过后，应该懂得其实『不过如此而已』。打开它以后，结果非但什么也没得到，反而失去了自己往日所拥有的幸福生活，甚至还会召来来一身的麻烦。

如果不幸你是打开那只碗的人，当你发现那只碗是空的，将换来的是深深的失望和痛悔，失去的是内心往日的平静和安然。

当你感到痛苦时，自己的痛苦就自己背着吧，千万不要为了释放自己的失望和罪恶感就对你的伴侣一吐为快。你不应该让一个无辜的人，和你一起承担自己犯下的罪过。

如果你打开那只碗后就后悔了，你能做的是在以后的岁月里好好爱对方，把一生最好的东西给对方，这就是最好的赎罪了。人的一生都是在和自己的弱点做斗争，不是每一次都能够取得胜利，不是吗？

如果你选择了原谅对方，就把惩罚的权柄交给神，用你善良、宽容的心把生活继续下去。如果不原谅，也不要再拿对方的过错来伤害自己，不要在脑子里面想着报复、背叛、抛弃等沉重字眼。

否则，你也打开了一只碗，这只碗里除了痛苦，一无所有。如果对方打开这只碗后悔了，不幸的是，你发现了事实而放弃了他，也许你放弃了可能可以挽回的幸福。

在人生盛宴里，上天已经赐给我们很多，让我们尽情享用碗里的一切，碗里盛满了诸如一见衷情、忠贞不渝、夫妻恩爱、事业兴旺、儿女健康等美味佳肴。只要你努力，就会得到这一切。

在人生这只扣着的碗里，不仅有外遇，还有赌博、钱财、吸毒等等，对每一个有贪欲之心的人，总是充满了诱惑。如果你能从这『打开一只碗』的教训中，能够学会克制自己的对名、利、情中过多贪心的和欲望，不触动类似『被扣着的碗』，将是人生之大幸。圆觉经说：“一切众生从无始来，由有种种恩爱贪欲， 故有轮回。若诸世界，一切种性，卵生，胎生，湿生， 化生，皆因淫欲而正性命，当知轮回，爱为根本。‘’ 所以说：“三界轮回淫为本，六道往还爱为基。‘’ 淫欲是欲界爱之粗重的烦恼，是众生最执著的五欲之一。 淫欲的断除很难，我们不苛求学禅的人断除掉，因为这个是三果向才能断除，所以“在欲除欲”不容易。但是一个学佛的人如果对於淫欲的执著很强烈的话，那他就没有办法学佛，所以淫欲应当远离。