在历史上的佛教寺院，有被道家和佛家穿插住过的这种现象。由于政治的原因和战争的原因等，曾经有人提出来过，“儒、释、道是一家”。
释道儒可以说在某些地方是相似的，但有很多东西是不一致的。用我们现代的话来讲，儒家是讲的人际关系，人和人的关系，君臣父子、三纲五常。道家是人与自然的关系，吐纳、练丹、修仙、羽化。佛家是人与心灵的关系，认识、外境等，最后达到圆满佛性。这是不一样的。
道家研究的是事相的发展规律。道家阴阳五行，生克制化，旺、相、休、囚、死、废、没，春夏秋冬各有所属，这一切对应点，它的发展规律，就是道家修行的法则。包括我们的气功界、中医界，包括周易等等都是运用了道家的这套原理。这套原理佛法不否认，是非常正确的。
再讲佛法，佛法两大段，一段世间法，一段出世间法。世间法就是讲的事相的发展规律。出世间法、佛性，那就叫了脱，了脱唯有佛法才有，这就是佛教的最伟大的地方。这一个不一样的地方是能够让我们了脱的至关重要的一点，我们以三宝为皈依处，不以其他外道为皈依处，正是因为佛法能够让我们了脱。所以，儒释道在根本的认识上，是不完全一样的。
弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长，以及北部、中部的同修：南无阿弥陀佛！念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天，前几天台北还下着雨，但是今天阳光普照，风和日丽，..
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候，他六亲不认了，他不了解，这些是不常的，反而傲慢得不得了。或者是他有学问，轻视没学问的;或是他有财富，轻视穷人。这..
楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..
《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候，无尽意菩萨，就从他的座位站起来，偏露右肩，合起两掌，面向佛说：请问世尊！观世音菩萨，是以什么因..
原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。一切大圣，神通已达。其名曰：尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
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