佛门礼仪中的修行


本周学习《佛门礼仪》,对我有很大帮助,让我明白礼仪不仅是外在的仪表规范,也代表着内心相应的心态。回想以前到寺庙烧香礼佛,总是行色匆匆,草草了事,没有一颗诚敬、清静之心,甚至像是来完成一件工作。

礼仪的动作也不规范:进入佛寺我一般都是从中央直行,学习后才知道要顺着自己的左臂,靠左边行走;礼佛也要在两侧礼拜。上香供佛,我也是照着别人的动作,他们怎么插香,我也怎么做,一般都是上三支清香,点燃后一起插入大殿外面的香炉里,不懂每支香要分开插,也不清楚三支香的含义。原来三支香是表达上香者心意的,是供养佛、法、僧三宝。烧香很多年了,到现在才真正理解上香礼仪所蕴含的意义。

之前礼佛时只是怀着一颗祈求的心,求佛菩萨保佑家人健康、平安、幸福。没有怀着一颗尊敬感恩的心,更不懂得以忏悔的心忏悔自己所造的业障,让自己诚实、温和地面对内心。想想以前的做法都是不如法的,总之,没有真正生起恭敬心。

我受过一次八关斋戒,在寺院过堂,看到义工师兄举着牌,上面写着“止语”,我没明白是什么意思,排队,按顺序进入斋堂后才知道,原来吃饭时是不能说话的,吃饭也是要讲究礼仪的。那时的我什么都不懂,就照样跟着其他师兄做。看到师兄们吃饭动作安祥,不快不慢,饭食知量,饭后碗中不留饭菜。

这一切对我的影响很大,从那时起我懂得了爱惜粮食,珍惜福报。以前在食堂吃饭很浪费,一般都是阿姨盛好后给我,有时盛多了吃不完,有时盛了自己不喜欢吃的菜,凡是不喜欢吃或吃不完的都倒掉了。那时并没觉得是浪费,有损自己的福报,现在我很注意,尽量不浪费。导师说,修行是一条道路、九种禅修,一样的生活,不一样的情怀,用什么样的心,就会成就什么样的生活。让我明白原来吃饭也是一种修行,用正知正念去吃,就是在训练自己的觉知和专注力,也可以培养解脱的心理。

最近这两周我身边发生了很多违缘,令我有点焦虑,心浮气躁,无法安心学习,觉得《佛门礼仪》这课很简单,主要是实操,大致了解内容就可以了。我观看一遍视频后,就跟着视频去做礼仪,当做合十、操手、问讯时发现自己的内心慢慢地会静下来,注意力也能集中,头脑也清醒了很多,感觉当下烦恼也没有了。虽没有海青,我就穿着家里宽大的衣服来操作体验,认认真真地按照视频做了一遍,身心放松下来。

佛门礼仪看似简单,但要做到规范也是不简单的。需要如理如法地去做,除了通过肢体动作来端正身仪外,也能收摄身心,让自己的心沉稳安定。通过学习《佛门礼仪》,让我看到自己内心的浮燥与烦乱,同时也让我明白学习礼佛的动作,可以慢慢地减轻自己的我执,内心充满了感恩与恭敬心。以自在宁静的心安住在当下,不仅要保持外在威仪,更要在生活中修行。这让我对三宝更加充满了信心!

要成为一名合格的佛弟子,那就从学好佛门礼仪开始吧!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

《尊胜佛母心咒》教念及功德利益

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教,核心是“直指人心,见性成佛”,其“自..

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

关于信心道念

信心道念网为您提供最新的信心道念信息,让您快速了解信心道念的相关内容,感谢您分享转发信心道念。

南无阿弥陀佛

导航菜单