《感应篇图解》分外营求


〖 原文 〗

分外营求。

〖 释义 〗

不依本分,分外地去钻营求取。

〖 说明 〗

人之所以不肯依着本分,而只认为钻营求取就会得到益处,却没有想过:人生的富贵贫贱都是命里注定,怎么可以分外地去营求呢?而妄心贪念侥幸地希求,不但是毫无益处,而且恐怕还会因此而折福呢!何不认真地体会孟子所说的“求之有道,得之有命”,和六祖慧能大师说的“一切福田,不离方寸”的意思呢?

张拱辰先生说:“安贫守分,节俭用度,可以免得求人,也可以省事,心地保持清净,而分外营求,只是苦了自己,因为人生的福报享受,上天已有安排;而富有和贫穷,发达与不发达,也是命中注定,纵然是有人能够运用智谋而获得,那也是他时运当来应该得到的啊!能够认识看透这个道理,心中就会感到非常自在。若是要等到满足的地步,又有谁能达得到呢?还不如得到多少就算多少,来得随缘自在!”

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”,是称赞之词,是说经题中的“密因”能成菩提,是为大因;“了义”知晓万法,是为大义..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

人生其实就是一场修行,修的是一颗心,修的是一颗不污不垢、淡看浮华的平淡、平和、宁静之心。学会平淡,便会淡看荣辱得失,不以物喜,不以己悲,让清淡的日子活出精彩;学..

一个简单的地藏忏愿仪轨、迅速的消业障送大家一个比较简单的地藏忏愿仪轨,是我在寺院一个法师给我的,他拜了很多遍,很管用的,地藏宝忏一心顶礼。十方常住三宝(一拜)一心顶礼..

关于佛教因果定律

佛教因果定律网为您提供最新的佛教因果定律信息,让您快速了解佛教因果定律的相关内容,感谢您分享转发佛教因果定律。

南无阿弥陀佛

导航菜单