了生脱死,必须要克尽伦常之道


皈依佛法,了生脱死,超凡入圣,必须要克尽伦常之道。倘不能敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,则根本欠缺,与佛不相应, 何由蒙佛垂慈接引,令其带业往生也。是故必须要孝亲敬长,兄弟姊妹,夫妇主仆,一一各须尽自己之职分。能于各宗,尽其职分,即为世间贤人善人。贤善之人念佛, 则易于感佛。欲了生死,不可不注意伦常也。

又须按净土经典所说,生信,发愿,专心念佛,决定现生求生西方,绝不发求来生人天福报之心。而佛视一切众生, 犹如一子,当戒杀吃素,爱惜物命。以此自行,复以化他。凡家庭中,父母,兄弟,姊妹,妻室,儿女,外而乡党,邻里,亲戚,朋友, 皆当为说念佛之利益。现生则消除灾障,增长福寿,命终则蒙佛接引,往生西方。

来世乱至极,凡信佛念佛之人,每每逢凶化吉。今之祸患,避无可避, 防不胜防。果能至诚念佛,则不知不觉,不逢灾祸。有此巨益,忍令我父母兄弟等,并乡党邻里等,不知乎。然欲化人,须自己实行方可。倘自己虽则念佛, 于敦伦尽分,居心行事,诸多不到之处,则便难感通矣。

今为汝取法名为宗诚。宗,主也。诚,真实也。汝果能事事以真诚为主,久而久之, 人皆相观而善。所谓诚之所至,金石为开,况同类之人乎。宜常看弥陀经白话解,嘉言录,感应篇直讲。儿女从小,即为教其常念感应篇。此文每日或念三五遍, 至少须念一遍。尽此一生念,再看看直讲,依之而行,则自可归于正人君子之域矣。

《印光法师文钞续编·复金益平居士书二》

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