宏海法师:多欲为苦,生死疲劳


八大人觉经》上有句话说:
多欲为苦,生死疲劳。为什么叫
生死疲劳呢?就是说生了又死,死了又生,不断地轮回,没完没了。就好像蒙着眼睛拉磨的驴,无意义地在那里绕圈,绕着那个磨,来回这么转,一圈又一圈,一圈又一圈,真的很苦,很没意思。

这种疲劳是怎么来的呢?这就得从我们人出生说起。我们在娘肚子里面一天天长大,慢慢地生出来,跟外界接触,就有了触,有了感受
mdash;
mdash;遇到好的环境,我们就觉得舒服;遇到不好的,我们就难过。在这样的情况下,我们一定会追求那个舒服的。

大家要注意,这时候突然间我们的欲望就开始喷发,为了追求舒服,产生了爱欲。然后不断地造作,追求爱欲。追到了就又执取不舍,储存在八识田里面,给下一辈子继续生生死死做准备。这样的顺序就叫三世因果的轮回
mdash;
mdash;也就是
有。


生死疲劳的产生主要就在这一辈子的
爱、取、有这三个环节上。因为我们有很多欲望贪爱,就一定会去执取。从贪欲启动我们一切的行为造作。觉得这个事情好,那我就要想方设法地努力。这时候有一些事情做得不那么适合,我们也不管它。

反而是谁障碍了我获取这个欲望的顺利进行,我就会把它掀开。我们所说的
业就是在这个
爱、取、有的环节造下的。

一切的佛法都是为了折断这个爱、取、有的链条,解除这种
生死疲劳。既然它是从贪欲生的,那么佛就让我们少欲无为。就是爱不要那么浓烈,最起码要有节制,不要没完没了地执取,否则就会有无休止的苦。这样少欲无为,才能身心自在

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

《尊胜佛母心咒》教念及功德利益

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教,核心是“直指人心,见性成佛”,其“自..

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

关于宏海法师

宏海法师网为您提供最新的宏海法师信息,让您快速了解宏海法师的相关内容,感谢您分享转发宏海法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单