心律法师:生命的长度


生命的长度

心律法师

神话故事是这样来讲解人的寿命的。

开天辟地之初,神将众生灵召集起来,分派职司与寿命。

神先这样对人说:“你长得最像我,就活得轻松一点吧,吃好,穿好,玩好,寿命二十。”

人领了神旨,立在一旁,觉得二十载的寿命太短。

神接着给牛、马分派:“牛、马天生神力,当为人效劳,以草为食,寿命四十年。

“这样的话,我可不愿活那么长,二十年足够啦。”牛说,马附和。

神同意了牛、马的要求,人马上请求神将牛马的寿命赐予自己,神应允了。人于是增加了四十年寿命,延至六十。

神又分派鸡说:你下蛋供人享用,叫人起床,任人宰杀,自己刨食,寿命二十年。

鸡也恳求神:“活得如此辛苦,我只活十年就好了。”

神同意,人又乞求得到这十年,神允,人的寿命延至七十。

神给狗是这样分派的:为人看门,吃人剩下的食物,寿命二十年。

狗也只希望活十年。人继续乞求,寿命就又增加了十年。

至此,人的寿命延至八十。前二十年是人的寿命,潇洒快乐;中间四十年是牛马之年,干活受累,还得任劳任怨;最后进入了鸡狗之年,叫孩子起床,为孩子看门做饭,还吃孩子们剩下的食物,真正进入老年。

现在的很多资料说,人的寿命应该在120岁左右;圣经上也说过人类的寿命为120岁。

现实人生中,人的寿命中却增加了很多人为的不确定因素。 

能活120岁的基本上属于人瑞了,百岁老人也很少。虽然随着物质生活的丰裕,医疗条件的改善,人们的平均寿命有提高的迹象。但很多时候,却因为人性的“贪嗔痴”,而缩短了本可以更长寿的性命。

比如说,饮食本来是生命必需的物质保障,粗茶淡饭亦可果腹,七八成饱正对身体有益;可是因为贪欲,人们老想吃好东西,还“食不厌精脍不厌细”,非酒足饭饱,不肯停下筷子。于是,胃病来了,糖尿病来了。

再比如,人们对物质的追求是无止境的,这虽然是社会进步的必然,却也是人们贪念的体现,房子越换越大,车子越换越高级,想升官,想发财,自己享受的同时,还要和人攀比,子女从小就要上名校,要出国留学,还要给子女做好创业、结婚的准备。于是,就要劳心劳力,甚至勾心斗角来实现梦想,搞的心脏病、精神病等都来了。

又比如,美色当前,谁也挡不住这个诱惑,巴不得占有了一个美女又一个美女,不顾自身情况,搞的阳痿、肾病、爱滋病也来了。

……

这样,人们的身体就受到了各种疾病的侵袭,伤害了人体器官的健康,生命也就自然地缩短了。

这一切,都与人太过执着于世间的东西,缺乏佛家的智慧有关。

心律开示:熄灭贪嗔痴,增长戒定慧,身心健康的同时,生命也会更加精彩。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

人生其实就是一场修行,修的是一颗心,修的是一颗不污不垢、淡看浮华的平淡、平和、宁静之心。学会平淡,便会淡看荣辱得失,不以物喜,不以己悲,让清淡的日子活出精彩;学..

楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”,是称赞之词,是说经题中的“密因”能成菩提,是为大因;“了义”知晓万法,是为大义..

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

一个简单的地藏忏愿仪轨、迅速的消业障送大家一个比较简单的地藏忏愿仪轨,是我在寺院一个法师给我的,他拜了很多遍,很管用的,地藏宝忏一心顶礼。十方常住三宝(一拜)一心顶礼..

编者按:三世因果,六道轮回,佛教告诉我们生命的真相绝非我们的肉眼所看到的那样。这一篇嘎玛仁波切的开示,依据佛教的理论详细讲述了人死后最初阶段的生命流转历程,恐怖..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

关于心律法师

心律法师网为您提供最新的心律法师信息,让您快速了解心律法师的相关内容,感谢您分享转发心律法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单