放下执著，修行为大

最近，新冠病毒肺炎牵动着所有人的心。自2019年12月12日那天开始，一场被称为“没有硝烟”的战争拉开了帷幕……同时，这也让我深深地陷入了思考——当死亡来临时，我真的能驾驭吗？

平时，如果有人和我提到死亡或者和死有关的话题，我会顿生反感，马上回避或转移话题，因为我从心理上感觉这是不吉利的。可是，当我面对这传播速度快如闪电的病毒时，却略显得胆小、恐慌。此次疫情临床表现为咳嗽、发热、呼吸困难等症状，所以，这段时间内，当自己偶尔打个喷嚏或咳嗽时，我就以为自己中病毒了。都说双鱼座的男生爱幻想爱做梦，看来一点也不假！再加上凡夫心本来就很重，更加患得患失，六神无主。“我是不是要被带走去隔离呢”？“我会不会死呢”？“假如我死了，父母怎么办”？“我还没结婚呢，连女朋友都没正经谈过一个，就这样死了可就亏大啦！”……满脑子的胡思乱想。通过对照学过的法义，结合八步三禅，我明白我的这些想法只会加重恐惧，没有一点正思惟可言。

导师讲过，一切事物都会经历成住坏空的过程。那就说明，病毒有它的缘起，也一定有它的结束。佛陀之所以教导我们念死无常，不是让我们心生恐惧，而是要我们学会坦然接纳这种逆境，否则，就会继续制造出新的苦因。然后，我们在因缘上去改变它。所以，在接纳的同时，要特别关注改变自己的心理。对于为何念死，我谈谈我的理解。

第一，是要我们止恶行善。

念死使我明白，死亡是一定的，但死期是不一定的。累生累世以来，我不知道自己到底造过多少恶业，多少善业。由于这些善恶业的惯性，当死亡来临时，我也不知道会去哪里。所以当下，我就应该对自己的恶业进行忏悔，然后多多去行善。

第二，要我们放下执著。

念死使我明白，当死亡来临时，我目前所拥有并执著的一切，比如车子、房子、金钱、权利，感情等等，这些身外之物在死亡面前会显得分文不值。而且最为严重的是，在临死那一刻，如果心里还想着这些东西，那么感召来的就是让自己堕入恶趣。所以从现在起，我就要练习不去执著它们，那么到临死那一刻我才能更好地把握自己的心念。

第三，要我们发起精进修学的意愿。

从现在开始，我就应该把生命的每一天都当作最后一天来过。当我明白以上这些道理时，我当下的心念就是去看书、看法义，因为我要好好把握自己的心念。不光如此，还要改掉自己的一些坏习惯，比如懈怠、懒惰。之前我看书时，有时看着看着就困了，就想睡一会再看吧！经常忆念死无常，会帮助我改掉这些习惯。明日复明日，明日何其多。如果我明天死了呢？那就不能看书了，直接去看阎王啦。

所以，这次疫情把我困在了家里也不是一件坏事。在这段时间里，我会安静地和自己相处。我坚信，这次疫情很快就会过去的。