念佛时看见光影算修行的功德吗?


一信徒问师:师父,我念佛时有时能看得见一些光影,有时候也能看得见圆空光,这是否算是修行功德?

师答:若要是将此立为功德的话,那就只能说明你的眼睛还没有失明,眼根还在起作用,能看得见东西,最起码老佛爷保佑身体还是很健康,但和功德还扯不上边。

也有一些居士常说,他静坐念佛的时候身上经常出现各种感觉,觉得自己一下子空,一下子又明了,这是否也是一种功德?我想这也不算是什么功德吧。你身上还有感觉,只能说明你还没有变成植物人,因为你的身上还有知觉,因此你所谓的忽空忽明的感觉并不是什么念佛静坐的功德。

要记住,我们修学佛法可不能以自己的感觉作为修行的标准。如果自己的身体有一点感觉,因此就觉得今天的修行还是挺不错的。那么当你没感觉的时候,别人用针刺你几下,相信你也会有感觉的。这难道就代表你修行还不错吗?所以我们的眼睛能看得见什么样的相,身体上有什么样的感觉等等都不是重点。想要知道自己修行是否有功德,就先观照自己内心的贪嗔痴烦恼是否减少,对弥陀佛的信心和对有情众生慈悲心是否增长。能否保证自己在临终一念能有正念?如果这样都不存在的话,而仅凭自己的感觉来树立见解,对解脱可没有丝毫意义。

因此修行也同样一个道理,不能仅仅凭借自己的感觉,感觉并不代表解脱,也不代表功德。这个道理要铭记心中。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

结集三藏后的大约二、三十年,大迦叶忽然厌世起来,他想:“佛陀做了我的老师,像父母爱子似的,对我有如海一般深的大恩,我已为未来将大法流传,总算报答佛陀的恩惠于万一..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘比丘尼优婆塞优婆夷。大菩萨众。及大诸天。帝释天王。大梵天王。四天大王。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”,是称赞之词,是说经题中的“密因”能成菩提,是为大因;“了义”知晓万法,是为大义..

见地,即知见、认识,见地可以帮助我们正确认识内在心灵及外在世界。在佛法修学中,见地是一切言行的指导。“见地”一词,较早见于《大智度论》卷七八。其中说声闻、缘觉、..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单