佛慧法师：借星矢的坚持来谈一谈佛弟子的精进之道

圣斗士星矢 (来源：昵图网)

多少人的童年是被日本动漫承包的呢?

热血的樱木花道，还是隐忍聪慧的柯南，抑或是八卦闹腾的蜡笔小新。然而对于一个男生来讲，只怕圣斗士星矢的影响是深入内心的。

当时的我们，每天放学回家，扔下书包，打开电视，期待着五小强的奔跑和雅典娜的笑容，那种悸动，到现在想起来都难以抑制的兴奋。

那样一部国民动漫就这样潜移默化地改变着我们，让我们也越来越坚强，越来越能面对生活的种种磨难。

现在想来，星矢算得上是精进的典型——困难面前能够正视，痛苦面前能够忍耐，希望面前能够坚持——如同一个佛弟子应该有的最起码的特点，一切苦能安忍，一切法能深解，一切愿力能够坚持圆满。

这种不懈，即是精进。

对于精进，印度大论师寂天菩萨曾在著名的《入菩萨行论》中，曾给出过非常简洁而准确地描述：对于善的所缘，其心勇悍。换句话说，摄善法及利有情，其心勇悍无有颠倒，及此所起身口意三门的动业。

精进修行 (资料图)

精进也分为三种，分别是：

被甲精进：若修诸行发起勇悍于行不退，如入阵者被铠甲故即无怯退，是名被甲精进;

摄善精进：修诸行发起勇悍于行不退，摄善精进;

利乐精进：能以精勤利乐含识，是名利乐精进。

精进作为修学佛法者的成就要素，贯穿了所有的修行法门，不论是对治念佛时的懈怠，还是对治坐禅时的散乱，都有着重要意义。

精进不会要求猛烈的行持，相反，他要求修学者能够次第性的修持，必须充满理性、欢喜、智慧的稳定持久。具体说来，这种精进需要具四个要件(四力)才能被称作精进：

胜解力：胜解就是欲乐，而信心是欲乐的所依。对法的信心是生起善法欲的基础，所以，对善法的信心首当其冲需要被生起。

坚固力：在对某事欲发起精进的最初，绝对不能草率而行，应当善加观察自己是否具有能力进趣乃至究竟。与其半途而废，不如最初就不进入，因为这样会养成一种半途而废的习惯。所以，理性的观察是坚固持久的保障。

欢喜力：凡事如果做起来不开心，那么痛苦的坚持必然导致困顿、疲惫。精进的精髓也在于此，初入时依靠欢喜，已经趣入之后，依靠不断绝的无饱足的意乐，就是欢喜力推动的结果。所以，精进真的是越做越欢喜才对。

暂止息力：再好吃的东西吃多了都会腻，所以，即是在精进中获得了许多法喜，但一定要见好就收，否则，一旦产生了厌离，必然会构成对继续精进的障碍。所以，精进需张弛有度。

如果说年少十分的星矢给予了我们一种信念的坚持，而今面对佛法，我们也没有理由退却，因为没有正精进，精神上进步的障碍就不能排除。

正是需要精进的修持，才能够排除作为轻安障碍的邪见和不善思想，促进和获得健康的心理因素，帮助定的发展。