西安西五台云居寺丁酉年安居通知
结夏安居
西五台云居寺将于农历四月十五下午3:00在大雄宝殿举行安居仪式，欢迎诸善信随喜法师安居参加净手仪式。随喜安居净手者必须会背净手偈，并坚持安居期间每日上报功课。
净手偈如下：
八功德水净诸尘
盥掌去垢心无染
执持净戒无缺犯
一切众生亦如是
为弘扬如来正法，树正法幢，西五台云居寺尼众谨遵循制，于每年的农历四月十六日依律如法举行结夏安居。
何谓安居?又称夏安居。
道宣律师所着的《四分律删繁补阙行事钞》云：
形心摄静曰安，要期在住曰居，随时警励曰策，三业运善曰修。何谓安居?形心摄静曰安，要期在住曰居，把身心沉静下来安住道场，屏诸外缘精进用功，从农历四月十六到七月十六共90个日夜(今年因闰六月，故120日夜)。安居期间，克定功课严持戒律，日日精进办道。安居期间大众僧安心修行，吉祥法师将亲此带领大家禅修，根据不同根机进行指导教授。并将宣讲《四分比丘尼戒相表记》小众开设《沙弥尼律仪》《威仪门》《行法》。
出家尼众有好乐戒法 ，喜乐禅修、具足正见者，欢迎到西五台云居寺结夏安居。
结夏安居的缘起在诸律中的记载：由于印度每年的雨季，受喜马拉雅山的自然环境的影响，恒河平原的降雨量大增。河水上涨对云游行脚的出家沙门的生活构成了严重影响。加上雨季外出乞食行脚，容易踩杀虫类及草树的新枝。故此，印度的婆罗门教及耆那教等宗教均有雨季安居的习俗。其中婆罗门教的出家修行者，每年中的八个月以云游的方式行脚于各地，其余四个月的时间，由于雨季的影响，在固定的场所安住。耆那教也有在雨季止住的严格规定。佛教亦沿用了雨季安居的宗教行事。
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