是抓紧时间结婚,还是继续等待缘分


问:我是90后,身边的好些女性朋友,其实年龄也不大,就是26、27岁,但是总被家里逼婚。我想问一下,随着年龄越来越大,是应该抓紧时间结婚,还是继续等待所谓的缘分?

索达吉堪布答:嗯,这个怎么回答呢。(笑) 我觉得你们90后的很多孩子,都非常有自己的理想、目标,这一点很好。

昨天我见到一个孩子,才12岁,他特别关心美国的总统大选,讲了很多这方面的思考。恐怕连成年人都没有关心的事情,他都在关心。包括自己将来怎样创业、怎样孝顺父母,乃至国家、民族、全人类的未来,等等。这么小的孩子会有这样的想法,在我们那个年代是根本想象不到的。

我经常想,我们这代人很快都会离开世间。今天社会的主流基本上是70后、80后,我们已经把人生的波浪推给他们了。再过10年,他们可能也会坐在我这个位置,回答下一代年轻人的提问,倾听新的理想。人生就是这样,一场非常明显、快速的无常传递。

刚才你提到的问题,的确有这种情况。佛教徒当中,也有一部分人经常被家里催婚。有些人是自己不愿意走入家庭生活,有些人是忙着事业就忘了,回头一看已经30多岁。

但不管怎样,人确实有一些所谓的因缘。如果因为父母或者其他原因,被逼着走一些形式,不一定快乐,也不一定长久。尤其这个时代跟以前的传统社会相比,很多生活模式已经不同了,东方是这样,西方也是这样。

佛教讲的“缘分”,有些人不愿意听,但缘分没到之前,很多事的确没办法实现。因此,一方面要随缘,一方面要根据自己的情况,不放弃等待。

当然,如果你选择了结婚,就应该有一种坚守的心,不然,以后若发生太多变故,对个人来讲不一定庄严。还是要维护稳定的家庭生活,这才是有智慧的做法。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事,都需要做回向,回向对于我们佛弟子来说,是完整修法或善事的必要组成部分,修完法或做完善事后不回向,功德白白流失,实在是可..

在色达境内一个叫霍西的地方,于1969年(十六绕迥火鸡年)9月22日(佛陀天降日),格花堪布诞生在一个父母亲家族都辈出大成就者的家中。小时候父母带他到色达洛若寺住持罗珠..

关于藏传法师

藏传法师网为您提供最新的藏传法师信息,让您快速了解藏传法师的相关内容,感谢您分享转发藏传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单