一信徒问师：师父，我想做个公益性的学习班，帮助初入门的居士普及一下佛教知识，这样可以么?感恩师父。
师答：现在有些人，学佛没几天，就想“发大愿”学“大法师”，办班聚众，讲经说法，虽然精神可嘉，但一定要具备多种因缘。首先要有国家法律法规所允许的聚众集会的条件，再者发心者要有真正的解行相应，万不可一盲引众盲。您的好心我懂，也想让所有众生离苦得乐，但这事急不得，也慌不得。万一好心办坏事，就得不偿失了。
以身表法，是我们在家人最好的弘法方式。只有我们认认真真的把心歇下来，不去计较得失成败，不去计较功名利禄。观一切法空，知一切法无我，随缘任运，不计较，不分别，把从三宝那里获得的加持和法喜，变成自己日常生活的善言善行，慈心慈愿，口出柔软语，身行平等事，这时候，你就是一个行走中的“播经机”，到哪里都能让有缘者欢喜，无缘者生信。你说，我们要是这样，所收获的难道不比开班授课功德大吗?
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
见地，即知见、认识，见地可以帮助我们正确认识内在心灵及外在世界。在佛法修学中，见地是一切言行的指导。“见地”一词，较早见于《大智度论》卷七八。其中说声闻、缘觉、..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
疏文从狭义来讲，疏文是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文，是沟通天..
楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”，是称赞之词，是说经题中的“密因”能成菩提，是为大因；“了义”知晓万法，是为大义..
《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候，无尽意菩萨，就从他的座位站起来，偏露右肩，合起两掌，面向佛说：请问世尊！观世音菩萨，是以什么因..
人生其实就是一场修行，修的是一颗心，修的是一颗不污不垢、淡看浮华的平淡、平和、宁静之心。学会平淡，便会淡看荣辱得失，不以物喜，不以己悲，让清淡的日子活出精彩;学..
汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息，让您快速了解汉传法师的相关内容，感谢您分享转发汉传法师。
