传喜法师:生出离心 观修无常
刚才那个六岁的小孩子,我问他为什么要出家?怎么度化众生?我说做人有没有好人,有没有坏人?每个人心里有没有好的,有没有坏的?他回答的每句都是正确的,厉害吧!六岁,你看。如果我们修到六十岁,六百岁,还能够这样想,就成功了。经过人事的沧桑,最后还能够这样子,就成功了。他回答的时候他不是茫然的,他脑子很清楚,照见五蕴皆空一样的,我问的每句话,他听得很清楚,回答得也很清楚,这就是佛性,每个人头顶上有一个不泯灭的。
所以觉得这个世界,从空性的角度上说,不从父母所生,但是从修行的缘起上来说的话,真的,我们人要做一个有用的人,至少能能回报父母恩德。我们每一个人所受父母的恩德,真是无法言语表达的,刻骨铭心的,毫无造作的,可以这么说。父母对我们的恩德,也就你活着,你只要有呼吸,你有骨头,你有肉,这就浸满了父母的恩德。
所以修行,有时候还是有为的积累,积功累德,虽然说那个功德是无为的,但是要修功德,就是有为的,哪怕你安住在无为的念里面,但是要安住,还是有为的。你念的那句佛号,是念念无念的,但要无念而念,还是要护念着那个无念的状态,护念是有为的,所以我们大家在慧日寺,我只是一个扛大旗的,而且从我个人来说,我扮演着这个扛大旗的角色,私下我们也是要好好修行的。我也警惕我自己,因为我扮演这个角色,要让大家生恭敬,然后,我自己真依赖那个角色,也不对的,我还要从这个角色中解脱出来。
但是作为大家来说,实际上我们慧日寺,请问那个孔雀是不是善知识啊?我们的孔雀很灵气的,跟你说,你业障重真啄你,我发现那个小狗相貌都变了,那小黑一来的时候,长的很丑的,但是慢慢慢慢就长变了,脸就变了,有没有发现,这里小狗、小猫啊,本来那些猫都是野猫,但是到慧日寺,慢慢慢慢,它就开始眷恋这个地方,把它这里当家,有点家猫的样子了,现在最无聊的就是那只大白牛,现在已经不白了,身上灰不溜秋,都是泥。我昨天去看它,咬一口木头,嚼嚼,丢到地上,再咬起来,再嚼,最无聊的就是它,我看它。其它的,我看都还不错,都有进步。
所以大家细心的在这里,真的很幸福,我们能够在这里静静的,不知不觉地还是要感恩国家,感恩党,有这个和平天下。我们在这里啊,悠哉悠哉,你看,很幸福!但你看,国家领导人很辛苦的,夜不能寐。每天行程排得满满,每天还要冒着被暗杀的这个危险。我们做小老百姓,有机会在这里,好好争取的,你想多少不容易!你要想在这里修行太难了!就像分析无常一样,生出离心要生无常的,观修无常,就我们死亡的无常好了,你说我们每天有多少死亡的可能性,而且活下来,我们每天能活下来是多幸运,也就是说死亡是必然的,活着幸存是很幸运的,所以思维无常能够提起正念。