挽回劫运要戒杀吃素放生


挽回劫运要戒杀吃素放生

“千百年来碗里羹,冤深似海恨难平,

欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。”

自古以来我们都愿牺牲他人,而利益自己,甘愿杀他人生命而补助自己的生命,生生世世互相残杀,彼此互相啖食,这碗肉羹的冤恨深似海。一切众生都好生恶死,但人用强制的手段残杀其他弱小的生命,它们死前的嗔恨心是很重的,这种仇恨的思想无法填平所以必然要报复!你想知道世上战争劫运的原因,听一听半夜里,屠场中猪嚎、羊哭、牛哭求救命的声音,就知道刀兵劫是从何处来的了。又有云:

“肉字里面两个人,里边罩着外边人,

众生还吃众生肉,仔细思量人吃人。”

梁武帝时佛教非常兴盛。有位志公禅师,是得道高僧,能知人的前因后果。一次有位富人家娶媳妇办喜事,请志公祖师来念经降福。因为佛法不离世间法,祖师为了随顺众生,也就答应去了。

志公到那里一看,就说:“古古怪!怪怪古!孙子娶祖母。女食母之肉,子打父皮骨。猪羊炕上坐,六亲锅里煮。众人来贺喜,我看真是苦。”意思是:真是古怪得很!什么事古怪?“孙子娶祖母”指这新郎一出生时,他的祖母就有病了,到临终时还挂念着孙子,怕没人照顾他,将来谁帮助他成家立业?因此当她咽气时,仍然拉着孙儿的手,恋恋不舍地死去。死后业不由己,就投胎做个女孩子,长大后就和她的孙儿结婚,来做他的妻子照顾他,只是改头换面,穿另一件衣服,大家就全不认识了,但志公认识。

志公又见到一个小女孩正啃着猪蹄,故说“女食母之肉”。这女孩的母亲生前造了重罪,死后转生为猪,现在被人屠宰做了美食,所以说小女孩正吃她母亲的肉。又看见院子里有个男孩正高兴地拍打驴皮鼓,而说“子打父皮鼓”,男孩的父亲也因造罪,死后转生为驴,被人剥皮做成鼓。而小孩子不知那是用他父亲的皮做的鼓,只会欢喜地玩耍敲打。志公又往炕上一望,全都是往昔被吃的猪牛羊,而今转生为人,互为亲戚,而在锅里所煮的肉类,都是以前的六亲眷属啊!所以志公说:“你们大家到这里都说大喜大喜,恭喜主人娶媳妇,其实我看这真是苦啊!人人在轮回里互相还报,互相残杀,互相食啖,真是苦不可言。”志公说完之后,当时就有很多人明白了因果,从此发心吃斋念佛修行

从古以来,你若不吃它的肉,它就不会吃你的肉。有人说:“法师你讲的话,我怎样也不相信。”你不相信,我也没办法,你就尽管去试一试。各位看看,现在世界上到处都有天灾人祸:水灾、风灾、火灾、战争。因为这些大灾难而死亡的人不算,就拿小灾难来说,飞机失事、火车失事、汽车互撞等等,就不知死了多少人。

这种种灾难的发生,都是人心戾气所造成,无有道德所促成的。所以世界一天比一天坏,所幸有个办法能改变,它既不费力,又不花钱,这个办法就是世界上所有的人都不食众生肉,都吃斋、戒杀、放生,这样世界灾难就会消灭于无形。所以吃斋是很重要的,这些灾难都是因为杀生而结下怨气,这种怨气充满宇宙,才形成种种灾难。所以想要世界没有灾难,就要赶快戒杀、放生、不吃众生肉,以挽回浩劫之降临。

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