怎样才能让自己的事业蒸蒸日上


问:请师父开示,怎样做才能让自己的事业蒸蒸日上,善缘不断。

慧广法师答:恕我直言,若您是修行人,您眼中的事业是世间的还是出世间的?若是世间的,那蒸蒸日上,就和生死轮回划等号的!当你到了某种境界后,就会发现,你能把握的,只有当下的自己,或者自己的当下,其他东西是你根本无法把握的。

如何善缘不断?我给您打个比喻:面对消逝的生命、毁坏的地球、被屠杀的众生时,你几乎改变不了什么,你能改变的,只是跟你有缘的那几个人。那么,你就去改变他们,别的东西,不要想太多。释迦牟尼佛说:“佛不度无缘之人。”为什么不度?不是不愿意,而是度不了。所以,每个人只管做好自己的事情,帮助自己身边最需要帮助的那几个人,这就是在结善缘,这才是最重要的,不要觉得有什么能比这个更重要。

我告诉您,每天我会花很多时间,跟一些人聊天。有些能产生意义,有些没有任何意义。能产生意义,是因为别人愿意听,听了愿意照着去做;没有任何意义,是因为别人不听,聊完就完了,没法对他造成任何影响。所以,后来我就开始把这些聊天的话题,以“萝卜开会”形式表现出来,让更多的人能知道一点东西。知道的人里面,总有一个人能让这时的聊天产生共鸣,而不是单纯在跟我无谓地闲聊。所以,我把他当成我的事业来做,只是一味的坚持下去,这个坚持本身就是“蒸蒸日上”的根本。

而做为出家人,我把“荷担如来家业”当成我的事业,所以,我尽可能的利用时间和所得去利益每一个和我有缘的众生,在这过程中都不去管价值和意义,我只是尽力去帮助一些需要帮助的人。今天,我仍然希望尽量多帮一些需要帮助的人,不管这个人重要还是不重要。因为,每个人都只能活在当下。

比如,你救了很多人,但这些人终究会死去的;你做了很多事,但这些事也终究会过去的。我们不要执著结果,应该关注的,是自己当下的心态、当下的生命状态、当下的生活姿态。因此,我总是享受着做事的快乐,不去计较事情的结果。每个人都应该这样。不要有功利心,不要算计很多东西。一旦出现功利心,就不对了。当然,最初可能需要一点功利心,比如功德,比如帮助别人的快乐,但事实上,最后已经不在乎这些东西了。有也罢,没有也罢,我都会去做。因为这是我该做的事情。

所以说你也是,只管做好你自己,不要做给别人看。一定要明白,帮助别人,就是帮助自己,被你帮助的人,不过是给了你一个机会而已。

今天和您分享了我的一些个人想法,就是想告诉你,做好自己的本份,努力并坚持,将内心的期许转化成做事的动力,外在的一切都会成为你成功的助缘

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事,都需要做回向,回向对于我们佛弟子来说,是完整修法或善事的必要组成部分,修完法或做完善事后不回向,功德白白流失,实在是可..

在色达境内一个叫霍西的地方,于1969年(十六绕迥火鸡年)9月22日(佛陀天降日),格花堪布诞生在一个父母亲家族都辈出大成就者的家中。小时候父母带他到色达洛若寺住持罗珠..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单