我在网络上做“慈善”


十年前,学诚法师在网上开通了个人博客,被媒体称为“佛教界博客第一人”。十年后,已是全国政协委员、中国佛教协会会长的学诚,悟到的更多。

“心灵的相通相知,依然可以在互联网时代成为现实。”这位与互联网结缘的高僧说,“佛教在人间——走出山门,融入大众,化导社会,引领文化,是现代佛教发展的必然趋势。佛法要广弘,必须运用时代的语言文化和传播媒介。”

网络传播具有超越空间、即时性和互动性等特点,能让佛法随时随地融入生活。学诚认为,“我在网络上做的是精神慈善”,在网络上从事的是互联网+“心”——温暖他人心灵,为社会传递正能量。

在博客和微博上,学诚法师用文字、动漫和微电影弘扬佛法,向世界传播中国佛教新动态。2011年,学诚法师开通了多语种微博,至今已发展为12个语种,访问量超过一千八百多万次。

和“粉丝”们互动,也成了学诚法师的一项重要工作。一年365天,几乎每一个拂晓,学诚法师都会端坐于电脑前,倾听“粉丝”们的各种苦恼和困惑。“我会选一些有代表性的问题回答。”

随缘做,帮一个是一个;发愿做,不因为力量小就不做,只有做了才能有更大的力量。不仅帮助他人,还要帮助我们自己的心。”学诚法师在微博上如是解答一位“粉丝”在助人方面的困惑。

学诚法师说,在现代社会,有些人会产生孤独感,与人疏离,导致负面情绪积累。

“精神慈善就是让心里的负能量释放,让人对社会、对人生的信心增强。”他说,“人的心要向上仰望,要多想积极的东西。”

他说,网络为全民阅读提供了平台,是提高民族素质的一个重要途径。但有时网络也会对社会产生破坏,给人造成伤害,所以网络也要良性发展。

对于铺张浪费、违背诚信道德等不良社会现象,学诚法师说,我们要思考如何提高全民素质。“对父母孝顺,对国家忠诚,这是一个人的基本素质。”

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事,都需要做回向,回向对于我们佛弟子来说,是完整修法或善事的必要组成部分,修完法或做完善事后不回向,功德白白流失,实在是可..

在色达境内一个叫霍西的地方,于1969年(十六绕迥火鸡年)9月22日(佛陀天降日),格花堪布诞生在一个父母亲家族都辈出大成就者的家中。小时候父母带他到色达洛若寺住持罗珠..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单