理证法师:每个人都要学会感恩


我们每个人都不可能孤立地生存在这个世界上,必须倚赖周围的环境和人。但很多人看不到这一点,对于别人的付出,养成了一种理所当然的接受习惯,不会真心地感恩别人。相反,有时还会因执著于利益的得失或心理的怨结,产生矛盾。要让自己真正快乐,也给他人带来快乐,我们必须学会感恩。

没有父母,我们不可能来到这个世界上。佛教有一部经,叫《父母恩重难报经》,其中讲了母亲的十大恩德。佛陀告诉我们,我们在母胎的十个月中,母亲的身体就像山岳似的,一天天地加重,虽然如此,母亲还是用心地呵护我们;将至临产,母亲就像得了重病一般,忧愁恐惧死神来侵,但又无以诉说;母亲生产时,五脏就像被撕裂;听到我们平安降生,母亲则欢喜倍常,但是又痛彻心肠。我们的降生是母亲以生命来做赌注,我们的成长更无时无刻离不开母亲的养育之恩:母亲为我们洗濯粪尿等秽物,不惮劳苦;干净的地方母亲让我们睡,自己睡我们尿湿污秽的地方;我们远行在外,母亲日夜挂念,担心我们是不是受累挨饿;我们暂受辛苦,母亲则心酸不已,愿代我们受苦。直到母亲死的时候,对我们的恩爱之心才与我们分离。母恩如此,父恩亦然。如此的深恩,我们怎么能不忆念思报?

没有师长的教育,我们的生命将黯淡无光。想想自己从一个目不识丁的孩童,成为现在的自己,都是师长的恩德。是师长让我们摆脱了愚昧,具有才智和品德;是师长教会我们生存的本领、做人的道理、处事的经验。

我们日常所需一切衣食住行,都是社会为我们提供的。我们往往把这当成一种理所当然的交易,认为我给钱,你给货,很正常。这是被私利所蒙蔽,只看到了表面现象,却没有想到万一我拿着钱,没人卖给我东西,会怎么样?有个故事说,有一年发大水,一个地主和农民都跑到山上避难。地主带了一袋金子,农民带了些干粮。一天天过去,地主饿极了,想用金子买农民的干粮,农民不卖。结果地主饿死了,农民却活了下来。且不论农民的做法对不对,就此故事可知,我们能够活下来,完全是整个社会在为我们付出,我们也应怀着感恩的心去回报社会。

很多人之所以没有感恩之心,是由于被贪、嗔、痴的烦恼所蒙蔽。贪心让我们把接受和索取当成一种习惯,不会想起感恩;嗔心让我们只看到别人对我们造成的伤害,忘记了别人曾对我们的帮助;痴心让我们只执著于自己,不会思考自己的生命为什么延续。

我们要学会感恩,感恩父母,感恩师友,感恩社会,我们因他们的付出得以生存和发展。感恩别人是我们内心的真实需求,是让自己身心安宁的需求!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事,都需要做回向,回向对于我们佛弟子来说,是完整修法或善事的必要组成部分,修完法或做完善事后不回向,功德白白流失,实在是可..

在色达境内一个叫霍西的地方,于1969年(十六绕迥火鸡年)9月22日(佛陀天降日),格花堪布诞生在一个父母亲家族都辈出大成就者的家中。小时候父母带他到色达洛若寺住持罗珠..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单