每个人来到世上都是有愿力牵引的，当我们还没有找到自己的愿时，就好像找不到家的孩子，迷茫、孤独。
要发愿“找到自己的愿”，多学习、多思考。
静静的观察内心，静静的看着念头潮起潮落，不投入其中，也不排斥对立，慢慢心就会平静下来。
宽恕，其实不是给他人出路，而是给自己天地。不姑息恶业，也不纵容仇恨的火焰在自己内心烧灼。
宽恕包容是自己内心的状态，而不是外在的行为，当我们面对一个恶行，真正有意义的是去思考怎样改善这种状况，而不是一任愤怒和报复之念占据内心。
人本可以活在阳光下，为何要躲在过去的阴影中发霉？活在妄想中并不是一件美好的事，把心放大一些吧。
反省自己的身语意，做一个做事有节、说话有礼、内心有爱的人。
没有分别心，是指内心对一切境界都能平等待之，遇顺境不贪，遇逆境不嗔；对高者不卑，对低者不亢。这是一个人宗旨坚定、内心具足慈悲与智慧的体现。
命是因，运是缘，一个人的命运好不好，就看你有没有种善因、结善缘。要改善命运，也就要在因、缘上下功夫，命运是掌握在自己手中的。
疏文从狭义来讲，疏文是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文，是沟通天..
《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》，简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教，核心是“直指人心，见性成佛”，其“自..
第八识又称为根本识，根本识就是来作为七转识一切的依归，换句话说，眼耳鼻舌身意末那识，都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂，世间人称为灵魂，我们佛教讲根本识。前六识有时..
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长，以及北部、中部的同修：南无阿弥陀佛！念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天，前几天台北还下着雨，但是今天阳光普照，风和日丽，..
谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候，他六亲不认了，他不了解，这些是不常的，反而傲慢得不得了。或者是他有学问，轻视没学问的;或是他有财富，轻视穷人。这..
楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..
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