妙祥法师:愚痴者对正道和善行会感到愤怒


有的不懂得正道的人,他对善行和正道感到愤怒。过去有这么一个人,听说有个师父持金钱戒,他非常生气,就掏出一把钱,往那个师父身上扔。他们俩相见的时候——本来是一对师兄弟,因为那个师父持这个戒律,他感到非常愤怒,就把钱往那个师父身上扔,说他:“你装什么蒜!”这是一个非常可悲的事情。还有一些人一听说持戒,他就说:“他们修的是小乘。”对正道感到愤怒,这都是属于不善的一种方式。

有那么一次,我遇到一个人,这人曾经演过李向阳——一个故事片中主角的替身演员,可能是爬火车还是哪段儿的替身,长得确实有点像演李向阳的演员。后来有一次来看我,也没唠别的,就说了几句话,我就告诉他:“我们是日中一食,不摸金钱。”等他出了我那屋的时候,就大声地喊叫,也是说感到非常愤怒——“我要修大乘!谁有钱就给我,我要修大乘!”

这都是属于不知道什么是正道,而对善行和正道感到愤怒。为什么他要这么做?因为他不了解善行和正道,愚痴者就自以为是,以自己的想法来衡量什么是正道,什么是善行。他们对不了解的事情,也得不到解答的,就会愤怒,争论不休,所以佛以前做菩萨时说他不愿意遇见或接触愚痴者,与他们交谈。

资料恭摘:妙祥法师吉祥经》讲记

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教,核心是“直指人心,见性成佛”,其“自..

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单