阿姜查:我不要钱,他们说我不合群


【阿姜查尊者开示】

☞ 不知戒条,就难免违犯

 

现在若不知戒条,就无法觉知有所违犯。

例如华富里省寇翁高寺有位长老阿姜保,有天一群女众前来问阿姜保时,他的一位摩诃弟子坐在身旁。

“隆波!我们想邀请你一起去旅行,你会去吗?”

隆波并未回答。身旁的摩诃弟子以为阿姜保没有听见,因此他说:“隆波,隆波!你听到了吗?这些女众邀你去旅行。”

他说:“我听到了。”女人再问一次:“隆波!你会去吗?”

他只是坐着默不作声,因此邀请的事也就不了了之。她们离开后,摩诃说:“隆波,你为什么不回答她们?”

他说:“哦!摩诃,你不知道这条戒吗?刚才在这里的全都是女众,若女众邀请你和她们去旅行,你不该答应。若她们自行安排,那就没问题。如此一来,若我想去就可以去,因为我并未参与安排。”

摩诃坐在那里心想:“啊!我真是出丑了。”

戒律里有规定,安排计划,然后和女众一起出游,即使是团体而非一对一,也是违犯波逸提罪。(即违犯:与女人约定同行)

虽然阿姜保与弟子们共住多年,还是有些弟子不了解他的修行,这是很可惜的事。就我自己而言,我深入观察与思惟许多阿姜保微细的修行观点。

☞ 对戒律有所疑惑,当下修行

戒律甚至可能造成比丘还俗,当他们研读它时,各式各样的疑惑都会生起。他们回头检视过去:

“我的受戒仪式是适当的吗?我的戒师清净吗?我受戒时坐着的比丘们,没有人知道任何有关戒律的事,他们坐的距离适当吗?唱诵正确吗?”

这些疑惑不断浮现,“我的受戒堂是适当的吗?它那么小……”他们怀疑每件事,因此陷入人间地狱中。

因此,在知道如何奠定心的基础之前,它可能真的很难。你必须非常冷静,不能贸然行事,但只是冷静而不深入观察,同样不对。我曾困惑到想还俗,因看见自己与一些老师修行上的许多过失,那些疑惑使我心劳意攘,无法入睡。

我愈疑惑就愈禅修,愈精进修行。一有疑惑,当下立即修行,当智慧生起时,事情便开始改变。很难描述所发生的改变,心持续改变直到不再疑惑为止。我不知它如何改变,若我试着告诉别人,他们可能也不会了解。

因此,我深思“智者自知”的教导,觉悟必须透过直接体验才会生起,研读法与律当然是正确的,但若只是研读则仍不足。

在我开始修行前,对微细罪并不感兴趣,但修行之后,即使突吉罗罪也和波罗夷罪同样重要。先前看待突吉罗罪似乎没什么,只是鸡毛蒜皮的小事,到晚上就可忏悔罪过而清净,然后可能再次违犯。

不过,这种忏悔是不清净的,因为你不会停止,你并未下定决心去改变,没有防护,未认知实相,也没有放下,只是一犯再犯。

☞ 若心毫无疑惑违犯当下就解除

 

就胜义谛而言,事实上无须通过忏悔罪过的例行程序。若了解心是清净的,并毫无疑惑,那些违犯当下就解除了。

我们尚未清净,是因为还有疑惑,还在摇摆不定。我们并非真的清净,因此无法放下,关键是未看见自己。戒律犹如保护我们免于犯错的围墙,因此必须谨慎对应。

若你尚未亲自了解戒律的真实价值,对你来说它是困难的。

在我到巴蓬寺之前的许多年,便决定放弃金钱,大部分的雨安居期间,我都在思考这件事。

最后,我对共住的一位摩诃比丘说:“摩诃!请收下这笔钱。从今日起,只要我是比丘,就不会接受或手持金钱,你可以当我的见证人。”

“收起来,朋友!学习过程中你可能会需要它。”他无意收下这笔钱,觉得很尴尬。“你为何要舍弃这些钱呢?”他问道。

“你不用担心我,我已下定决心,昨晚就决定好了。”

☞ 了解害处,舍弃就不难

从他拿钱那天起,我们之间就好像有了隔阂,无法再相互了解。

至今他仍是我的见证者,从那天起我就不曾使用钱,或从事任何买卖。我对用钱的各方面都非常自制,虽然未做错任何事,也经常小心翼翼,以免犯错。

我内心保持禅修,无须钱财,我视它如毒药。无论你把毒药拿给人、狗或任何动物,无可避免地都会导致死亡或痛苦。

若清楚了解这点,就会经常提防不要误拿“毒药”。当清楚了解其中的害处时,要舍弃它就不会太困难。

若我对别人供养的食物有疑惑,就不会接受,无论它有多美味或精致,都不会吃。必须要能如此做,才能说你真的了解,然后戒律就会变得很简单。

若其他比丘想要给我生活必需品,例如钵、剃刀或任何东西,除非我知道捐赠者是受持同等戒律标准的同修,否则我不会接受。

为什么?你如何能相信那些不持戒的人?他们什么事都做得出来。不持戒的比丘不了解戒律的真实价值,那些东西很可能是以不正常的方式所获得。我就是那么谨慎。

结果一些同修比丘常会以异样的眼光看我。“他不合群,他不好相处。”但我不为所动。“嗯!到死时我们就能相互交融了。“我心想:“届时,我们都是黄土一抔。”

我自制地生活,沉默寡言,对别人的批评不为所动。为什么?因为即使解释他们也不会了解,他们根本不懂修行。

就如以前当我受邀参与葬礼时,有人会说:“别听他的!只要把钱放进他的袋子里,别让他知道就好了。”

我会说:“喂,你们认为我是死了或怎样了?你知道,只是因为有人称酒精为香水,并不会让它变成香水;但你们想要喝酒时便称它为香水,那么就去喝吧!你们一定是疯了!”(溯源法语·摘自《关于这颗心》 - 了解戒律)

相关阅读

佛教沙门,分文不取

穷途正路

阿姜查:有这种想法,做什么都犯戒



访问小程序 佛历·日中时刻

溯源法语

微信公众平台

由在家信众个人创建并管理

不代表任何组织和机构

所发内容

多选自大悲寺 - 溯源佛教网

关注本平台,请长按识别以下二维码

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐
关于溯源法语

溯源法语网为您提供最新的溯源法语信息,让您快速了解溯源法语的相关内容,感谢您分享转发溯源法语。

南无阿弥陀佛

导航菜单