“积德”，一门很重要的功课

大智文殊师利菩萨，祂虽然称为“菩萨”，但实际上过去早已成佛，现在亦是佛。祂为了启迪我们的智慧，帮助我们生命成长，把自己尊贵的身份隐藏了起来。

文殊菩萨不仅是释迦牟尼佛的老师，也是七佛之师，是过去无量尊佛之师。也就是说这个世界无量无边的佛都是文殊菩萨教出来的。可见这是多伟大的一位老师！

而现在，这位老师还住在这个地球上，所以我们大家来亲近祂，来朝拜祂。我们这个地方，上无片瓦时，就已经在做着功课，做着祈祷。到现在，衣食住行越来越齐全，但也不要忘记来朝拜菩萨的初衷，不要忘掉自己作为家族香火的责任。

因为有了宗教，有了信仰，一个人才有了香火的特质，有了超越生死的终极彼岸，才活得有了人的尊严。否则，我们是逃脱不掉生老病死的鞭挞，逃脱不了轮回的碾压的。

生命是很脆弱的，我们每天的平安都是因为有天地善神在护佑着。记得去东南亚时，当地农民就告诉我们说那些榴莲也好、椰子也好，从树上往下掉时，都是有眼睛的——它们掉下来不会砸到人的头。这其实也是告诉我们，一个人真的要积德呀。

你不积德，你的卡里没有福报，护法神想帮也帮不了。一个人能够昼夜吉祥，能够出入平安，都需要有德。古时候的中国人为什么不吃牛肉？因为吃牛肉福禄寿三星就会远离。

我们小时候家里用的秤还是十六两的，一杆秤有十六个秤星，也就是一斤有十六两。我爷爷就告诉我们，这一斤十六两是由天地人组成的：北斗七星加南极六星，十三颗星，再加每一个人所具有的福禄寿三星，一共十六星。

所以做生意的人不能缺斤短两。你如果短别人的斤两，就是在减自己的福禄寿。你短一分就减一分福，再短一分就减一分禄，再短一分就减一分寿。

中国人的行为是跟自身的道德联系在一起的。你有了道德，才能够享有一个吉祥的、平安的人生。我们世间人说的“五福临门”，其中最后一福是“善终”，也就是寿终正寝。一个人能活到年纪很大，能在自己的家中无疾而终，并且亲戚朋友都会怀念他，这是做人成功的地方。

我小时候家里的长辈常说一句话，“我们不求一个好活，求一个好死。”那时候小，听不懂，现在想想看，人能避开九种横死，得一个好死还真的不容易呀。一个人想要昼夜吉祥，活也吉祥，死也幸福，真的需要在这一生里，兢兢业业，克己复礼，积福修德。

今天是党的一百周年生日，我们在五台山参与建设，奉献自己，这实际上就是在积累福报，在建设自我。我们不仅是物理空间的建设者，也是精神文明的建设者。

佛教的世界观是系统的、完整的，祂让人类文明有了高度，让我们的生命有了终极归宿——移民极乐世界。

——三参法师古文殊寺