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保持佛台、居处的干净整洁,也是修法灵验的重要因素
有时一些师兄发自家供养的佛台照片给我,问是否如法?
现实却是大部分都谈不上如法,问题很多,所以我只能回复尽力虔诚供养,因为在微信上详细解说如何供养,本就非三言两语能说完,也很消耗时间。
有的人仅供奉圣像,供品寥寥无几,有的本尊护法尊卑不分,有的则是几尊圣像拥挤在一个佛龛中,有的杂乱不堪。
如法布置佛台有颇多讲究,毕竟涉及各种缘起,但若你不是很精通这方面的知识,有一个基本的原则:保持佛台的干净整洁、美观大方、庄严、有层次感,令人一见就欢喜愉悦。
世人常有种种祈愿,如求财、求婚姻、求健康、求平安,此类世间悉地,往往由天龙八部护法神承办。
若你真有一个具威力的鬼神护法随时在身边侍卫,你会心想事成,在你的福德范围之内,想什么来什么。
护法或守护神,是满愿、改变人生与世界的重要力量之一。
为什么大元帅明王具有护持国土的功德?因为大元帅是亿万天神阿修罗药叉罗刹等鬼神之统帅,一切的神王、鬼王、妖王、魔王、阿修罗王、药叉王等,都是他的属下,连天魔波旬亦被收归麾下。
大元帅一出动,将领充斥天空大地的鬼神军队,能令山岳崩毁,日月无光,能除逆军,能延国祚。
《金光明最胜王经》的护国功德,一部分原因也是因为无数的诸天药叉护法立誓守护此经。
护法神、守护神的划分比较复杂,常规将护法分为世间护法和出世间护法,守护神更为繁多。
有的人有保家仙、家神、供奉的鬼神等,都属于一种守护神,其性质有正有邪,或有长久助人,或有反噬,不一而足。
民间法教常称为兵马,其来源亦相当复杂,有门派祖师自带的,有自己去收服山精鬼怪的,调动起来,自然比正规的天兵天将要容易,因为门槛相对要低。
级别高的正神,往往有要求和条件,有规矩,而非肆意妄为,也不是你供养他们,他们就为你做任何事。
守护神的力量,上次说过一位东北的师兄,他以特殊因缘而供仙,能通灵,仙家帮他找到漂亮又性格好的妻子,又助他月入近万。
他帮一位女孩求男朋友和调动职位,在仙家的帮助下,都如愿了。
若是级别高天神,威力更是不可思议,如南岳大帝、文昌帝君、关帝、五爷龙王,享千秋香火,慈佑众生,能满大愿,延寿、富饶、和合、除厄等感应古今不计其数。
在密续中,常有勾召药叉女、龙女、罗刹女的做法,如金刚手降伏部多法,作明佛母勾召天女龙女等法,或不动明王、乌枢沙摩明王、降三世明王的勾召法,都能令部多女现前。
如何勾召,据我所获得的作明佛母传承,有众多秘密窍诀,非仅仅是持咒。龙树菩萨当年即以作明佛母法,勾召龙女现前,成办事业。
按照密续的观点,勾召药叉女现前,能令人大富、繁荣昌盛,除一切厄难,满一切所愿,且还能给予不死仙药,让行者寿命一大劫,寿齐日月,甚至是将人带至仙境、须弥山、天宫龙宫,以享遐龄,受天妙乐。
这种层次的药叉女龙女,威力就远比我们常说的动物仙要高,已经属于神仙的高度,具有在凡人看来不可思议的威力。
因而,你若想在世间法获得成就,当学会供养和修持天部法门,有诸天药叉等护法的相助,令你这一生过得丰富多彩和顺遂如意,非难事!
4.10将举行盛大的药师七佛·大吉祥天女三尊(吉祥天女+梵王+帝释天)·文昌帝君大烧供,欢迎参与!
以灵验闻名于世的四面佛,即是大梵天王,无数人去泰国的四面佛前求愿而实现了所愿。
也推荐大家常向大梵天王求愿,他是上方自在者,神力自在,胜于天帝帝释天,更主要的是,他是修慈心三昧成就的,具有无量的慈心,他不会对人起嗔心,而是生起甚深的悲悯和慈爱。
你作为一个薄地凡夫,很多戒律守护不清净,宜向梵王这位大威力天神祈愿,他的慈爱能加持有众多缺点的你,达成所愿。
佛在般若经典中,讲到一个人常供养、读诵受持般若经,会感召无数的天龙八部护法来顶礼、聆听经文,护持行者。
《摩诃般若波罗蜜钞经》:
释提桓因:云何,天中天,是善男子、善女人,当何从知诸天来时,听受承事供养作礼?
佛言:善男子、善女人若见光明,知诸天、若龙、阅叉、犍陀罗来听受般若波罗蜜承事作礼,其心欢喜踊跃,知已为来。
复次,拘翼,善男子、善女人曾所不闻香,若闻香,当知鬼神来已。
佛说见到家中出现光明,闻到异香,就是他们到来到象征。 复次,拘翼,善男子、善女人当净身体,用净洁故鬼神皆大欢喜,数往到彼所,其人踊跃。如小天去大天来到,以是譬之,其威神甚尊,光明巍巍。 是善男子、善女人常欢喜净洁住,其病终不著身,所止常得安隐,未曾有恶梦,梦中不见余,但见佛,但见塔,但闻般若波罗蜜,但见佛所坐树,但见法轮转,但见且欲成佛时,但见诸佛成得佛已转法轮,但见若干菩萨,但见说六波罗蜜种种为解慧,但见当作佛者,但见余佛刹,但闻佛尊法,但见某方某刹怛萨阿竭阿罗呵三耶三佛,若干百千弟子,若干亿弟子,佛在其中而说法。
《小品般若波罗蜜经》: 释提桓因白佛言:世尊,是善男子、善女人云何知诸天来,受持读诵,供养礼敬般若波罗蜜时?
佛言:憍尸迦,若善男子、善女人见大光明,必知天、龙、夜叉、乾闼婆等来至其所。
复次,憍尸迦,善男子、善女人若闻殊异之香,必知诸天来至其所。
复次,憍尸迦,善男子、善女人所住之处应令净洁,以净洁故,非人皆大欢喜来到其所。是中先住小鬼,不堪大力诸天威德故皆悉避去,随大力诸天数数来故,其心转乐大法,所住处四边不应令有臭秽不净。