2020-12-14 20:30

五十多岁才剃度，出家二十多年都不会早晚课，他竟有这样的功夫……

朋友圈里有一位比丘尼师父，出家多年，在不少寺院都住过。

现在住在山中，偶尔会在微信上分享日常的生活与修行，这其中，就包括回忆往昔亲历过的，或者听说过的故事。

贴近现实生活的质地以及丰富的细节，使得这些故事非常真实；

而离群索居、万缘放下的现状，又使得她的讲述非常干净……

总之，在我看来，这些故事荒凉、慈悲，而又励志、感动。

1. 五十多岁才出家

福建宁德市周宁县方广寺的一出家人，福安某茶场的工人，五十多岁才出家。这位师父没文化，出家二十多年都不会早晚课。

习气深重，酒瘾难戒，所以去了很多寺院都讨人嫌，最后还是自己的师父无奈收留。

常住安排他每天扫地，上山砍柴，啥也不会只会念南无阿弥陀佛。

由于他每天干力气活，念佛不停，所以香客看到他神清气爽，满面红光，还把他当高僧大德，经常有香客找他问道，他此时就会把念珠往脖子一挂，跟人家讲念阿弥陀佛的好处。

有一年，他进山里捡柴火，走太远迷路了，一夜未归。

常住派人去找，走了很久听到他念佛的声音才找到，一夜无眠的他，依然若无其事在那大声念佛，丝毫不担心。

又有一次，他搭乘香客的车出去，司机不太小心，车子掉下深谷，他也是大声在念阿弥陀佛，无所畏惧，全车人都没损伤。

2012年冬天，他已经七十多岁，身体依然硬朗。

某天他找到老和尚，少见的严肃庄重，顶礼师父，感恩师父不嫌弃，说三天后就要走了……(注：平时绵绵密密的持佛名号，功到自然成，最终预知时至)

老和尚因为见他平时就没正经过，所以根本不把他的话当真。三天后正是农历十一月十七，阿弥陀佛圣诞日，他自己沐浴更衣，坐在房间往生了……

那天我正在当地新建的居士林帮忙打佛七，方广寺的电话打来找居士们去送送。这些详细过程是年轻的当家师父写给我的。

末法众生，习深业重，固然有很多根基好的严持净戒，广学多闻，但还幸有净土法门三根普被、利钝全收，“不简多闻持净戒，不简破戒罪根深。”

所以世尊在经中有言:在法灭的最后时期，留《无量寿经》住世一百年，最后再留阿弥陀佛四字，能信受者，依然还能搭上末班车，离开六道轮回。

从此之后要经过五十六亿七千万年,弥勒佛出世，才有佛法。有血气之大丈夫，甘愿轮回在漫漫长夜之噩梦吗？

2. 大家都不喜欢的人，

却能预知时至

我认识一位，盗僧物盗常住物的，可以说是一位不正常的师父，最后三年竟然改头换面，默默干活念佛，预知时至，没有病痛的往生了。

看到其他师父晒出来的衣服自己喜欢，就拿走了;大殿的引磬偷了一把又一把;连我的同戒录都拿走了……

可以说把所有同修都气死的那类。

后来听了大安法师讲法的播经机，就是干活念佛，解脱自在，比我们这些假模假样修行的早成菩萨去了（后来有人问起这件事，惟正师父于是写下这个故事的详细版本，如下）。

在福建一座小庙，某天来了位我们大师兄的徒弟庚闻师。

大师兄的寺院建的很不错，周边环境很美，怎么会来我们在县城的吵吵闹闹的地方？

原来，他几次被师父追着打……

人家可以拿拖地的拖把去拖佛台，省事；

可以看什么不顺眼就胡说八道乱骂人。

也是领教得够够的了，我们的当家师父对人相当包容，反映的事从来不当回事。我们在打佛七，居士放在外面凳子的包会被人家拿走；

兴趣来了，冲进去殿堂抢了引磬自己来带念佛，五音不全，念不到三句就跑调；

半夜睡不着，开着洗衣机洗衣服，自己在唱歌，嗓门不是一般的洪亮……

平时小偷小摸强抢就更不用说了。总之受够了，所有同修都不愿收留了。