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索达吉堪布：闻法功德远远超胜持咒，转经索达吉堪布在《入行论讲记》中说：“如果你真的想供养，法供养是最好的。对真正的上师来讲，一个人好好地修行，好好地闻思，这个上师肯定高兴....
索达吉堪布：爱自己，就要谨慎取舍因果不管你是否承认因果，它的存在都真实不虚，大家万万不要“以身试法”！我们造了善业绝对会感召快乐造了恶业绝对会饱受痛苦。爱自己，就要谨慎取....
心是万法根源文：梦参老和尚我再给大家讲一个故事，关于心地法门。一个老妪住在深山之中，每天念六字真言咒——将“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”念成了“唵、嘛、呢、叭、咪、牛”，周围....
最厉害的大乘若于无量劫。说大乘功德。及乘此乘者不可得穷尽：如果我们无量劫当中真的说大乘佛法的功德，还有学习、修行大乘佛法的行人的功德，那无量无边的劫当中也没办法说完，这应....
摄念的四种方法“摄念”就是把念头收住，“方便”就是善巧，就是天台宗讲的止观法门。一般最初修数息观的比较多，数息不如念佛或念地藏菩萨圣号容易摄念。地藏菩萨诉我们的“摄念方便....
文：净慧长老你们现在坐的这个地方叫做接引殿，这尊佛像呢是一尊阿弥陀佛的接引像。接引的意思呢，实质就是消灭烦恼、远离苦难、得到解脱。众生之所以有很多苦难，是因为天天生活在烦....
《大乘离文字普光明藏经》《大乘离文字普光明藏经》历代以来受持感应强烈，很多古人因受持这部经典而获得财富。此经虽篇幅简短，却从小乘到菩萨乘，再到佛乘，直取法要。藏地高僧曾说....
佛教讲“三世”，即过去、现在、未来。不只是时间会过去，世间任何东西都会“过去”，“现在”不过是暂时的停留，“未来”的还是未知数。有人说“过去比现实美丽”，有人说“现在比过....
一个人的福报快要来时，观察他的举动，一定能事先知道。以这一条观察自己未来的前途好不好，如果烦恼渐渐减少，利他心越来越强，可以预见自己是在上升；如果烦恼增盛，恶念增长，则是....
今天是大年初五，也是第二佛陀良美西绕坚赞大师诞辰纪念日和迎接财神的节日。在正月初一至十五做任何善恶都会增长无数倍，特别是在良美大师纪念日。今天我们在雍仲本教联欢会的佛堂为....
我们拜佛的时候，必须要恭恭敬敬，不可以东看看、西看看、前望望、后望望，不可以这样。你这样，那就是没有诚心，没有专一。 你拜佛就一心拜佛，持咒就一心持咒。好像我们在佛堂这....
复置是事。虽施十千世界。满中众生命。不如至心解义一句。为人说一偈之义。福胜于彼。这里的意思，给遍满十千世界的众生做无畏布施、赐予生命——它们马上要遭杀了，你给它们布施生命....
明海大和尚：师父，我现在替营员向您提问题。在这几天活动中，大家也听了几次讲课，在佛学的讲座里面经常有这样的词“不要执着”，那么他们年轻人在学业、事业上，都有很多的想法，进....
“南无”两字绝对丢不得【设我得佛。十方世界无量诸佛。不悉咨嗟称我名者。不取正觉。】第十七愿——“设我得佛，十方世界无量诸佛不悉咨嗟称我名者，不取正觉”，我要成佛的时候，十....
俗话说人非圣贤，孰能无过我们在世间生活难免会犯错学佛修行也是如此对于我们佛弟子来说持戒修行是理所应当的事情可是如果因为种种因缘条件不小心犯错破戒了心中不免产生疑问自己还算....
我们有两种心态，一是正面的，如欢喜心、慈悲心；一是负面的，如贪婪、嗔怒、迷茫、嫉妒、傲慢。佛陀把负面心态叫作三毒或五毒——用毒药来比喻，是因为它对个人，乃至全世界会带来极....
佛前供一杯水，表万法平等，法水解救众生之苦。水又代表清净，意为我们的心应像水一样干净、平静。佛前供花，花代表着“因”，花开后结果意为六度万行。佛前供水果，代表看到“果”时....
随喜功德！随喜赞叹！师兄之间，常常在做完一些义工的护持工作，或是参加法会完毕，或是为寺院印经修缮随喜了人力、物力、钱财等情况下，大家定会相互道句“随喜功德”。法师们....
我们每一个人,纵然今生没有造任何罪业,或者想不起造了什么罪业,但从无始以来,在漫长的轮回中,阿赖耶上所积累的罪业也是无边无际,以此必然要感受不堪设想的果报。龙猛菩萨在《大智....
“把自己放到最低处” 不管身在何处，不管与什么样的人接触、交往，都要把自己放在最低处。你把自己放在最低处的时候，实际上你在最高处；你把自己放在最高处的时候，实际上你在最....
说到灌顶，藏文是wang，这个词到底代表什么意义？首先要知道，我们的本性，也就是所谓的“佛性”或者是如来藏，这个心的究竟本性是与生即内存于我们。我们现在所谈论的这个心，从无始....
善男子。复有四法。善求法宝。何等为四。一者于大法中。生宝想。以难得故。二者于大法中。生救药想。疗众生病故。三者于大法中。生财利想。以不失故。四者于大法中。生灭苦想。至涅槃....
任何时候，我们都应该一而再地为所有众生的利益许下广大的愿望。睡觉的时候，我们应该想：“愿一切众生达到究竟之境。”醒来的时候，我们应该想：“愿一切众生觉醒于证悟之境。”&nbs....
赤松德赞国王供养了一个黄金曼达坛城给伟大的莲花生大师，然后说：真是奇异呀！殊胜的上师，我恳请您教导一些可以揭示出小乘和大乘并无抵触的修持之道。 上'师答复说：奇异哉！....
菩萨复有四法。无所怖畏。威仪不转。何等为四。一者失利。二者恶名。三者毁辱。四者苦恼。是名为四。第四个问题，菩萨如果具足四个法，不会动摇，不会有恐怖，整个威仪不会转的。何为....