如来藏与一切法不一不异

如来藏输出四大种子，生成某种物质色法，就像黄金打造成金盆，需要装东西时，用金盆。需要金厨具时，金盆没有用，毁掉金盆，再次打造金厨具。

如来藏也如是，此种物质色法灭，四大种子流回如来藏中，当需要其他物质色法时，如来藏再次输出四大种子，生成其他物质色法。因此说一切法即如来藏，与如来藏不一不异，各有其用，各有其性，各有其相，各有其体。而一切法之性由如来藏决定，一切法之相由如来藏决定，一切法之体由如来藏而立，一切法之用，由如来藏赋予。因此一切法即如来藏，非一也是非异的。

如来藏不生不灭，七大种子不生不灭，一切法看似生灭，根本也是不生灭，灭了再生，灭又何妨生。只要有如来藏，有七大种子，一切法都不永灭，何妨断续存在。