意识的慧和意根的慧

关于意根的慧力问题，意识所有的智慧都要落在意根上，才算成功，达到目的，才存种子，后世才有用，最后意根的慧力起一切作用。意根要证果，从初果到四果，如果要明心，从初明心到成佛，都是意根的慧起作用的。意识慧的结果就是要让意根转识成智，具足大智慧，最终成佛。

意识的慧和意根的慧的区别在于，意识有逻辑思惟分析推理作用，可以比较抽象的思惟。而意根不能抽象思惟，必须要具体，有情节，有图像，越现量越好，越现实越好，意根很难有分析思惟能力，很难进行逻辑推理判断，这方面就靠意识，其他现量的事物可以完全靠自己，当然有意识辅助是最好最快的。所以有图文图像，有现前情节情景的，意根相应，意识记忆就牢固，也非常容易理解，就是这个道理。六根互通互用时，意根就代替了意识，也代替了五识。楞严经大迦叶圆明了知，就说明这个道理。