我们是如何在“贪和爱”中，毁灭自己的？

我们是如何在“贪和爱”中，毁灭自己的？

昌乐法师讲解《妙法莲华经》第五十三课

但以智慧方便，于三界火宅，拔济众生，为说三乘，声闻、辟支佛、佛乘，而作是言：“汝等莫得乐住三界火宅，勿贪粗敝、色声香味触也。若贪著生爱，则为所烧。汝速出三界，当得三乘，声闻、辟支佛、佛乘，我今为汝保任此事，终不虚也。汝等但当勤修精进。

经文说：众生于贪嗔痴当中，于世间不该贪爱的事情贪爱当中，错过了自己的青春年华。所谓贪著生爱，则为所烧。多少人为贪爱所烧？无论是情感上，还是物质上的，还是自我内心的贪著，没有一个人不为它所烧，这是一个自己挖出来的陷阱，自己跳进去，然后自己想办法给它爬上来。有的人爬上来了以后舒叹一口气，然后再为自己挖个井，跳下去，再往上爬，就是这样。

贪心是自我放大了的陷阱，你想办法往上爬，爬不上来的人为贪心所害，爬上来的人，大部分人得了忧郁症。为什么？因为他的贪心已经满足，他不知道贪什么，于是他觉得人生没有意义，于是得了忧郁症。

有一个电影《画师》，电影开场，画家拎着20万，跟所有他能看到的脸上有杀气的人说：“我给一个人20万，你把我杀了吧！”为什么？因为他画了那么多年的画，一张也卖不出去，他认为人生没有意义。偶然，他的画卖出去了，一张画就拍出去1000万。

他跟那个买定要杀他的人说：“你不要杀我了，我的画卖到钱了，我不要死了。”

那个要杀他的人说：“不好意思，这个业务我已经转手了。不是我去杀你，另外有人要去杀你。”

“我不要死了，我的人生有意义了呀！”

“不好意思，那个人我也不认识，他注定了要去杀你。”

那个故事很血淋淋。这个世间，很多事情被我们放大了并裹挟了自己。真的这么重要吗？如果真的这么重要，你拼了命要去干这件事情。但是做之前，学佛的人一定要学会一种思维叫属性思维，不要做表象思维，更不要为表象所吸引。我们现在是被表象所吸引，或者是表象思维，我们没有属性思维。

什么叫表象思维？人家有个宝贝，我也买一个，有的人买好几个放家里。什么叫属性思维？修行人的属性思维是，如果我死了，这件事情我能带走吗？能，多搞点；不能，最起码少搞点，或者不要搞。

你有了这个思维，就知道人生该为什么努力，而不该为什么努力。所有死了不能带走的、你认为有重要意义的事情，都是因为你专注于此而放大了的意义感，被这个意义感最终所裹挟、包裹而不能出离。

所以，贪著生爱，则为所烧，你被自己爱的热情所蛊惑。这里的烧不是火烧的疼，而是那个舒服的感觉，不知不觉地堕入了坑陷当中。爱是什么？爱是一种包裹感，爱是一种裹挟感。

《法华经》描述的是让众生入佛知见，让众生成圆成佛道。但是这一段经文当中，我要跟大家特别强调，我们的修行是从自己的了生死开始。看到它，看淡它，看破它，放下它，而不要被自己不切实际的愿望、被自己背离人生真相的愿望所蛊惑。

希望每个人都能养成属性思维。人活着一趟不容易，真应该做一些有意义的事情。这个有意义的到底是什么？万般带不走，唯有业随身。