阿閦佛怎样护佑女性


从前有一位比丘,愿意修学菩萨行。广目如来对他说:“学习菩萨道很难。对所有的人以及飞禽走兽,不得有瞋恚。”这位比丘决心很大,当即立下不起嗔恚的誓言,所以就称作“阿閦”,即“无瞋恚”,“无忿怒”的意思。当时,记:将来在妙喜世界成佛,名“阿閦如来”。

为什么阿閦比丘在发愿时,要强调“女人没有不净”呢?这显然是他不满于当时社会上女人所受的不幸。一般女性修行者发愿,都是“来生脱离女身”、“现生转女成男”等,这是因为女性的地位低下及遭受的痛苦而引起的自卑感。而他的意愿却不同,认为只要解除了女性生理上及生产时的苦痛,女人还是女人,同样可以修证,有哪一点不如男子呢?所以阿閦比丘发誓:“世间女人有诸恶露,我成最正觉时,我佛刹中女人有诸恶露者,我为欺是诸佛世尊。”据《阿閦佛国经》说,等到他成佛时,“阿閦佛刹女人,妊身产时,身不疲极,意不念疲极,但念安稳。亦无有苦,其女人一切亦无有诸苦,亦无有臭处恶露。”在阿閦佛国土,女人怀孕与生产,没有任何痛苦,所以旧时女子分娩前,多有祈求阿閦佛保佑母子平安。

阿閦菩萨成佛时,放光,动地;一切众生都不吃不喝,不觉得疲倦,互相和睦、尊重,天上与人间,都没有欲念;阿閦佛的光明,照遍了大千世界。

阿閦佛的国土非常庄严:高大的七宝菩提树,微风吹出和雅的音乐;没有三恶道,没有疾病;没有犯罪;大地平正,没有山谷瓦砾,树上有自然香美的饮食,任意享用;没有国王,以阿閦佛为法王

阿閦佛涅槃时,化身遍布大千世界说法,为香象菩萨授记作佛,名金色莲华,现各种瑞相,自身出火阇维,金色的舍利,有吉祥相。

阿閦佛土是初期大乘创造的“东方妙喜净土”,要比后来大乘佛教创造的弥陀佛“西方极乐净土”早些。

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