什么是“不受福德”？
佛法虽讲因果，但佛法流传世间的主要目的就是断烦恼。断烦恼是指令你的内心世界平和，不论外面世界如何动荡，但内心是平和的，内心无烦恼贼的扰乱，如此即安住了。从开始学习至入圣位有成就，得成于忍。忍是不动的意思，有三个层次：信忍、柔顺忍、无生法忍。菩萨未以恒河沙世界的七宝布施，只是学习般若波罗蜜，令自己达到这程度，他的功德就超过前面以满恒河沙世界七宝布施的功德了。如此显示，前面以恒河沙世界七宝布施者，也是菩萨，但他未得忍，他完全是以有所得的执着心去做功德，所以，没有这般若之忍的功德大。这是赞叹财布施没有学习般若得成于忍的功德大。
得成于忍的菩萨不贪着福德，所以他的功德大。因为凡夫容易贪着福报，如对别人的阿谀奉承.赞美、颂扬欣然接受，这叫受；而对别人的谩骂、侮辱，甚至不同见解很不喜欢，这叫不受。但不受本质上还是受到影响，还是受的一种。菩萨修行功德，积累福德，是安然不动的，菩萨不认为有福德可得，不执着福德是真实有的，不贪为已有，不认为这福德是我的，这就是不受福德，因为，菩萨认为一切法是种种因缘生起的。例如，观音教世，是闻声而至，一桩事之后就又投入其他事情了，并不去计较福德的多少。
