梦参老和尚:把念的地藏圣号和《地藏经》供养十方诸佛,福德不可思议


在第十二品《见闻利益品》,不只地藏菩萨,就是观世音菩萨亦如是。所以观世音菩萨请求佛说地藏菩萨功德,佛就先赞扬观世音菩萨:你在娑婆世界因缘殊胜,无论哪一类众生,若天若龙、若男若女、若神若鬼,乃至六道众生,闻到你的名字、见到你的形,恋慕你或者赞叹你,这类众生都能成佛,还不是一般的功德,而是于无上道不退,常生人天,具受妙乐,因果将熟,遇佛授记。这是在《地藏经》上才有的,其他经上佛没有表扬请法者,佛在这部经上特别表扬。

这是表扬观世音菩萨及坚牢地神,目的是使他们宣扬《地藏经》。我们之所以能听到《地藏经》,跟观世音菩萨功德是分不开的。

佛又赞叹观世音菩萨:你的慈悲心特别大,大悲心怜愍众生,所以我现在跟你说,你护持《地藏经》、宣说《地藏经》,使一切众生都能得到不可思议的利益。你不是让我跟你说说地藏菩萨功德吗?那你好好听吧!汝当谛听,吾今说之。观世音菩萨答复:唯然。世尊。

佛就告诉他:在未来、现在,天人他的天福尽了,五衰相现花冠萎落、腋下出汗、眷属分散,一定要堕恶道的。假使在这个时候闻地藏菩萨名号、见到地藏菩萨形象,磕一个头、礼一拜,一瞻一礼,这是指瞻礼地藏菩萨形象,就这一瞻一礼的功德、听到名号的功德,天人的天福又重新增长,永不堕三涂,地藏菩萨利益众生的功德就有这么大。这些话是佛跟观世音菩萨说的,不是假的。

佛是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者,大家诚诚恳恳地信,这只是听到,如果能见到地藏菩萨,用香或者华,或者衣服饮食,或者是璎珞宝贝来供养,那所获得的功德福力更大了。

大家都读过《普贤行愿品》,普贤菩萨大愿王的第三大愿,广修供养。供养愿中,法供养为最。你供养香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣,乃至供养三千大千世界十方世界供养都不如法供养。

比如说你念上一千声地藏圣号,拿这个法供养,供养十方诸佛。如果你念部《地藏经》供养诸佛,乃至于没有时间念,就称经的名号来供养,你的福德是不可思议,但是这个时候得一心的、真诚的、清净的。怎么样算清净的?心无杂乱,什么都没有,只有一心一意,以法供养诸佛菩萨、供养地藏菩萨,那这个功德所感的果也是不可思议的。

不要太执着,认定供养必须得买束花、买些东西供养,你那个供养微小得很,而且有些出家人持银钱戒,你把持银钱戒的功德供养就好,这也叫法供养。持戒的功德很殊胜,你用持戒的法供养,真实修行功德供养诸佛菩萨、供养地藏菩萨,这叫会供养。不让你非要买束香华、买点饼干、糖果之类的,非得花几个钱心里才安,这是没有必要的。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

关于梦参老和尚

梦参老和尚网为您提供最新的梦参老和尚信息,让您快速了解梦参老和尚的相关内容,感谢您分享转发梦参老和尚。

南无阿弥陀佛

导航菜单