轮回不虚:我的前世记忆


我曾经在静坐时放下一切意守空,不回忆过去,不想现在,不思考未来;没有我,没有人,没有众生,心中不执着一切。不取于相,如如不动,对一切人事物都放下,连“放下”也放下。定定静静意守空,是故空中,无色无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无相无念至山穷水尽,晴天霹雳,忽然……有了,感应到前三世,即前世、前前世、前三世,像录影机一样在脑海里播放,然后再重录于今生的脑里。

我的前世:生在县官家,年青做县官,退休时是高官。

前前世:年青时是道士,后来出家当和尚。

前三世:卖布料的商人。

过后我找两位有能力透视前世的人(果建居士和老师父)印证,他们透视后说出一些片断,都符合我的前世记忆。老师父还交代我不可以把前三世说的太清楚,以免冤亲债主提早找上门,被业障缠身。

我的前三世是布商,时常到寺庙里供僧护法、念经和听师父讲经说法。前前世就出家当和尚,在寺庙里修行诵经和弘法利生。由于修行的功德,前世是高官,享受富贵荣华的生活,今世做回平凡的人。从这三世里,让我真正明白因果真实不虚。

前前世我是一位出家的修行者,虽然有念佛诵经持咒,没有求生西方净土,还想继续投胎做人弘法利生。由于前前世修行的功德,前世投生在官府家,可惜人有隔胎之迷,只懂得享受富贵荣华的生活,忘记了弘法利生的心愿,娶了两个老婆,吃尽山珍海味,天天吃喝玩乐。隔胎之迷真可怕,我伤心的跪在佛前发愿:「弟子(果灵)发愿求生西方净土,今生临命终时往生极乐世界继续修行,直证菩提,修成正等正觉,然后乘愿再来,分身六道,普度苦难的众生。」

我们今世有修行,如果没有求生西方净土,来世生在人间,大富大贵。人有隔胎之迷,生在人间的富贵人家,天天吃喝玩乐,不想修行,反而会造下种种恶因,再来世可能堕落到三恶道。三恶道就要以极苦的果报,还清债后,经过很长的时间,才能再投生做人,可见六道轮回真可怕!因此,念佛求生西方淨土才是最稳当的方法。

人生短短几十年,放下一切尘事,勇猛精进念佛求生西方净土。今生必须抓紧时间修行,要不然,等待死神一到,不知所措。当一个人快要死的时候,冤家债主找上身,苦不堪言,口里念不出佛号,心里生不出正念。南无弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教,核心是“直指人心,见性成佛”,其“自..

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

关于人生故事

人生故事网为您提供最新的人生故事信息,让您快速了解人生故事的相关内容,感谢您分享转发人生故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单