婆罗门儿子证阿罗汉

一时，佛在舍卫城，城邻近有一大施主，富如多闻皇帝，与老婆同享夸姣的日子。老婆怀孕九个月后，生下一个十分庄重的孩子，施主配偶为孩子举行了盛大的贺生典礼，取了合适种姓的名字，用牛奶、酸奶、油饼等精心喂养着。幼年时期，他便开端学习文字和婆罗门行为等十八种学识，且已灵通无碍。十六岁时，他已通晓全部论典，具足才智辩才，处处争辩，许多婆罗门都败在他的手下。这么，他觉得自个十分了不得，生大高傲(atimana)：如今人间的人能与我混为一谈的都找不到，更何况胜过我的。他常常恃才欺人或许鄙视其他的婆罗门。后来，这些婆罗门实在无法忍受，心想：只要沙门果达玛能调伏他，或许因见到世尊他会出家的，就不会给再我们带来许多苦楚。以后，他们就告诉婆罗门的儿子说：如今世上有位释迦牟尼佛，他遍知全部，辩才无碍，身相庄重，慈善无量，你不要自以为世上无人能及于你，不管辩才、才智、容颜、慈善等哪一方面，你跟世尊相比，简直是百分、千分、百千万分所不及其一的，你有啥值得自豪的？婆罗门儿子听到这番话后，很想亲见世尊，一睹世尊的面貌。后来，他就去见世尊，在很远的当地，他就遥见世尊的三十二相，身色金黄闪闪发光，他情不自禁地对世尊生起了无比的欢欣心，这个喜悦非十二年的禅悦所能及。此刻，他心想：身相天然我是不及于世尊的，但才智辩才方面不一定不及于世尊。他为了调查世尊是不是有大彻大悟的才智，预备了一些问题想去试一下世尊。世尊知道他起骄慢之心，仍是悲怜地摄受了他，和蔼可亲跟他交谈了很长时间，知道他心存疑问，便逐个为他回答了。此刻的婆罗门儿子对世尊的慈善、才智、辩才敬佩得心悦诚服，不存在一点点的慢心对世尊生起了无比的欢欣心，在世尊前请求：请佛陀及僧众能纳受我七天的供养。世尊默许了。他恭顺顶礼而回来自家，预备一些饮食。待预备好后，他再亲迎佛陀及僧众，顺次入座，亲身供养佛陀及僧众，供养圆满后，他对僧众逐个供养了僧衣(kasaya)，并供养了世尊一件无价妙衣。

他于佛前求法，世尊为他传了相应的法，他摧毁了萨迦耶见，获证了预流果位。又经爸爸妈妈赞同，于世尊前再三请求出家受比丘净戒。世尊愿意地摄受了他，以善来比丘(ehi-bhikkhu)的便利言辞为他授了比丘戒、纳受戒体后，他精进修持，灭尽了三界轮回的烦恼，获证了阿罗汉的果位。

诸比丘请问：世尊，婆罗门儿子以何善业，生于富有之家，年且尚幼，已通晓全部论典，胜服全部争辩家？又以何缘由对佛生欢欣心，在佛教法下，灭尽烦恼，获证罗汉果位？请为吾等宣说。