因缘会遇时,果报还自受


编者按:今天这篇故事,出自《众经撰杂譬喻》。《众经撰杂譬喻》,比丘道略集鸠摩罗什译譬喻经典而成,分为上下两卷,共计四十四篇。佛法即是因果,经云:假使百千劫,所工作不亡,缘由会遇时,果报还自受。人蟒尽管毒杀七万多人,但因临终一念好心,得以重报轻受,阐明心念极为重要。万法由心所生,修行不离因果,起心动念即因。人身可贵,应当好好掌握,跟从大善常识,广积福慧资粮,戒慎心念,自利利他,进趣菩提。

假使百千劫,所工作不亡,缘由会遇时,果报还自受。(图像来历:材料图像)

一贯和风日丽的舍卫国,有一天遽然阴风惨惨,乌云密布。几个时辰以后,古怪的工作发生了,昏暗的乌云中竟落下血水,全国都笼罩在凄风苦雨傍边。舍卫国的国王感受惶惶不安,赶紧召集群臣、占卜师问询缘由,与会中有一位占卜师动身说道:古书上记载,如果有人蟒出世于世时,本地就会下起血雨。所以由此推断,今天重生的婴儿傍边一定有人蟒!

所以国王指令属下,将那一天出世的所有重生儿全都送往宫中查看,避免损害无辜百姓。公然其中有位婴孩,当他张口吐出唾液时当即化成火焰,并且是含有剧毒的火焰!大家都感到慌张恐惧,所以尽快将人蟒送到隐密的森林中,避免伤及无辜。

从此以后,舍卫国傍边,只要是犯下重罪的死刑犯人,就被送到人蟒所住的林中处决。瞋心深重的人蟒,一见到有生命的任何众生,就会吐出毒气毒死对方。多年来,被人蟒毒害的罪犯有七万两千多人。这期间,人蟒也曾为国家除掉泼辣的狮子。但毒杀了七万二千人的杀业,使得国王联想到:人蟒的罪业深重,一定免不了受地狱之报吧!

当人蟒命终以后,舍卫国的摩竭王特别前往佛陀的精舍请法:爱戴的世尊,瞋心深重的人蟒现已命终了!造作极恶罪业的人蟒,它的神识将堕于何处?

面临国王的疑问,世尊不急不徐地答复:人蟒由于临终一念慈心,今天将生到天上。

本来,世尊观察到人蟒的寿数将尽,同时人蟒得度的缘由也已老练。所以,世尊请舍利弗前往救度。即将命终的人蟒一看到舍利弗,仍然瞋心忿起,拼命开释毒气;好久,却发现无法伤及舍利弗,更加愤慨。此刻舍利弗尊者便入慈心三眛,全身大放光亮,以神力与慈愍心,降伏了人蟒心中的瞋火。人蟒看着尊者,心中遽然生起了慈善,就由于人蟒临终这一念善念而往生善道。

摩竭王听了世尊的开示后,不禁心生疑问:世尊,您常说因果是人世的真理,人蟒毒杀七万二千人的重罪,莫非无须归还吗?

世尊答复:摩竭王,因果是人世和出人世的真理,无庸置疑!人蟒在天福享尽后,最终将至人世修行学佛。由于他的精进不懈而证辟支佛果,当他在树下入定之时,身体犹如紫磨金般充溢光耀。此刻,有七万二千名大军路过,看到辟支佛所放的金光,误认为是一座金子打造的人像,上前用刀斧奋力砍斫。待大军们各自分取后,才发现所割取的,本来是人肉,并非金矿。所以,将之丢弃一旁,拂袖而去,辟支佛也因此而般涅槃。人蟒当代所造的罪业,改日必将归还。摩竭王!人蟒虽犯了极重之罪,但由于遇到善常识,纵有积山之罪,亦有冰消之期。由此可知,在修行的路上,能有善常识的指引是极为重要的。千万要牢记呀!

摩竭王听完世尊的开示,心开意解,知道因果报应是历历不爽的。也更为明白修行的重要,幸亏自己此生能接近大善常识,能听闻无上甚深微妙法。摩竭王由衷的生出感恩之心,十分恭敬地顶礼世尊,满怀法喜的踏上归途。

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