圣者降魔记
摩偷罗国的那哆婆哆寺，有一位圣者－－优波笈多将举办弘法大会，此事传遍全国各地。当天，鼎鼎大名的优波笈多圣者一现身，不行胜数的人缤纷从各地拥来。
当年，佛陀在说法时，听众围绕成半月形的坐法，如今也依照惯例，选用相同坐法。佛说法时，首要谈到施舍，其次谈到戒律，接著才谈行善能够出世天堂，以及迷与悟的因果关系。如今仍然沿袭这种次序，圣者大谈迷与悟的因果关系。
不料，大界的魔王看见如此。不由大起惊惧，心里暗忖∶「优波笈多竟然能够招引这麽多人来听法，他也一定能唆使那群想来魔界的众生离去，并善诱他们做好事，这得留心留心。」
他若有所思似地。然後喜不自禁地有了战略∶
「好吧！让我立刻出去打乱群众的心。」
他揭露匆促赶去那哆婆哆寺。
魔王走到圣者弘法的场所，把珍珠宝物像雨点似地宣告出去骚乱人心。作用，没有一个人肯持续听圣者说法，而缤纷转去取宝，一哄而散。
圣者心想，毕竟谁在搞鬼，竟把听众的心境扰搅待杂乱无章？他暗忖∶「一定是魔王的恶作剧。」
次日，加倍的听众围著听法。圣者阐明佛教的根柢道理，话提到半途，魔王按例把珠宝像雨点般宣告出去，打乱人心，招引听众，致使听众离去了。圣若心想∶
「谁在捣蛋？一定又是魔王搞的鬼。」
第三天，几乎举国上下的群众都前来听法。这次，圣者大谈佛法，众生正听得入神之际，魔王又用珍珠、财宝和神通，制造天女歌舞，打乱人心。使得那群没有感触教化的听众，在场内骚乱，心神不定，漠然置之，先後溜走。
尽管，接连三天里，圣者热心弘法，宣传佛教，竟然没有一个人感触教化。难怪魔王得意洋洋，拍手大笑。
圣者在树荫下默坐瞑想，思潮伏起，毕竟是谁捣蛋？不知不觉，圣者头顶上出现天人改动的漂亮发饰，圣者茅塞顿开∶「啊！又是魔王的恶作剧。」「恶魔，你每次骚乱我的弘法，阻挠佛陀的教理，为什麽佛陀不去降伏它呢？」
他一时对佛陀怀怨在心，但很快又改动主意，消除敌视的心境∶「啊！这一定是佛的恩召，要我来降伏恶魔。」
「对了，如今恰是降伏它的机缘。」圣者下了选择，就站立起来。
一瞬间，圣者搜集了三种尸身。榜首是死蛇的尸身；第二是死狗的尸身；第三是死人的尸身。他大显神通把这三具可怕的尸身改动成绮丽的发饰，圣者拿著这些发饰，故作不知地走到魔王面前说∶
「我很谢谢你方才给我发饰，如今我想送还你，请你拿回去用吧！」
魔王欣然同意∶「优波笈多的神通不亚於我哩！」一起口气骄慢地标明∶「已然你送还我，我只好接受。」
魔王伸长脖子，标明接受对方的发饰。
圣者正在等候对方接受，如今看见它伸出脖子，就选出死蛇变的发饰套在魔王的头顶上，而把死狗与死人变的绑在它的脖子下。魔王被绑紧发饰後，得意洋洋。不料，俄然不知从那儿涌来一阵奇臭。细心一瞧，原以为漂亮的发饰，竟是三具陈腐尸身，而且有小虫蠢动，奇臭无比。那股令人吐逆的臭味不只钻进鼻子裹，而且延伸全身上下，非常伤心。连魔王也忍不住吃惊。
魔王全身哆嗦，尽管厌烦已极，但也百般无奈，看它怒形于色地说∶
「斗胆的优波笈多，你为什麽用尸身套住我呢？」
圣者不慌不忙地说∶
「修行者绑上发饰有什麽古怪？你仍是套住的好。由于你自个无法将尸身结在头顶上，所以由我来代理。听任你要怎样都不要紧，只需你有本事，无妨在我面前表现出来。这比如大海的波涛碰击喜马拉雅山，根柢无法不坚决那座山相同。」
魔王听了，心里理清除了自个设法清除死尸外，别无他法。这好像要移须弥山，却动弹不得。
於是，魔王怒发冲冠，纵身飞到高空，仰望地上，恶狠狠地说∶
「你先别满意，我或许就更向梵天、帝释、毗沙门、摩醯首罗等三十三天，以及四天王等无穷的诸天们求救，他们不会耐久解不开你的绳子吧？」
到了这般境地，魔王仍然刚强不驯，不愿遵循圣者的话，而坚决要去向诸天求救。不料，诸天全都这样答复∶
「咱们真实无能为力，由于这是大圣者所为，并非咱们往常百姓所能解得开。」
魔王不论走到那里，也都处处受阻，他只好抱著一线期望，向梵天王求救，哭哭啼啼地恳求说∶
「面临如来弟子的法力，以我势单力薄，真实短少以唐塞。他略施小计，我就解不开了。若要解开身上的绳子，无异想用藕丝来移勤须弥山相同，万万不行能。高居天界的王者，权且没有办法，那麽，毕竟要去找谁才好呢？」
梵天王不慌不忙地对魔王说∶
「只需皈依优波笈多，终身奉献於佛教才是办法。惟有如此，才调解开三具尸身的纠结。」
梵天王仰望满脸严重的魔王，然後又说∶
「怎麽摔倒，就要怎麽爬起！」
在梵天王诚笃的劝戒下，迫使愤恨的魔王不得不反省了。
魔王领悟到佛及佛门弟子们的法力无边，只好垂头屈服，预备奉献。
「佛法无边，他若想费事我，真是垂手可得。可是，他胸襟大慈大悲，不会把烦恼加诸在我身上。我今天才知道佛具有大悲，作用大慈，真实免於国际烦恼，而我是在迷妄中，苦不得悟的瞎子，致使处处得罪佛制。可是，佛的慈善不分贫富贵贱，惠及万物，如今不由于我口出恶言而愤恨才对。」
魔王在梵天王劝戒下，不再心生傲慢，乃立刻前访优波笈多，心服口服，合掌向圣者痛悔前非。
「圣者呵！自从您在佛陀的菩提树下开悟，致使入涅盘，可知晓我曾几回打扰过佛吗？」
「你早年做过什麽呢？」
「早年，佛到婆罗门的村庄去讨饭。其时，我曾装点乡民们的善意，而惹起他们的恶意，致使佛得不到东西吃。而且运用神通力在灵鹫山造出一条大牛，让它去损坏五百修行者的铁钵。其时，只需佛的铁钵飞上空中不曾被损。」魔王提到此，不堪慨叹与自责，接下去又说∶
「又有一次，我造出一条龙，把佛身卷住七天七夜。当佛期望得悟时，我又造出五百辆车，弄脏河水，不让佛喝。」魔王屈指算算，又说∶「总归，我早年有无数次恶作剧，但佛的慈善真实令人感动，如今我又恶言恶语，而心里不曾有过一次的羞愧。」
魔王万分地赞赏佛，而後目不斜视看著圣者说∶
「你尽管是阿罗汉，但慈善不行，在天人阿修罗面而，毫不客气地侮辱我。」
「魔王，这是你愚笨，智慧短少的缘由。我仅是一个声闻，比起菩萨，悟道方面还浅得很。倘若与佛比照，相距更远。就如一粒罂粟较须弥山，萤光较日月，滴水较大海相同。佛的大慈大悲，远非我这个声闻所能比照。因而，佛陀的大慈大悲才调唐塞你的各种恶作剧。」
圣者为魔王阐明佛与声闻位置的区别。魔王又说∶
「我这样罄竹难书，而佛仍然满怀慈善，不曾加害於我，这毕竟是什麽缘由呢？」
「当然，佛的尊意是，要我来降伏你，让你诚意皈依敬佛。因而，你才不会坠入地狱、饿鬼和畜牲等三恶道里，而且一开始也不曾责怪过你一句话。佛信赖，只需运用善巧便当，引发你的决计，你必能得悟。」
圣者为了添加他的决计，又持续说∶
「尽管如此，只需你对佛稍有决计，就能凭著这份决计的力气，洗刷全部，彻底消除以往所做的全部罪孽。」
魔王听了，欣喜若狂地说∶「佛陀大慈大悲，自从菩提树下开悟，直到涅盘早年，慈善意好像爸爸妈妈疼爱后代，消除我的全部差错，真是令我感激不尽。」
他忍不住对佛的慈善起了欢欣心，而合掌礼拜，而且对圣人标明谢意∶「你引发我的欢欣心，大恩大德，永难遗忘。」接著，魔王稍带悔意，指著自个的头，恳求圣者∶「请您解开我头上的套结好吗？」
「能够，但不能无条件替你解开。咱们得先约法三章∶榜首，从今以後，你不能打扰任何佛教的修行者。」圣者表情严峻地说。
「我会遵循誓约。」魔王说。
圣者说∶「第二，因我很敬重佛的教法。可是，我不曾见过佛的真实肉身，我要你为我现出佛的内身。引发我的恭顺心，这是无上的善事。」圣者引发魔王的心，而魔王也欢欣地说∶
「这一点我也有条件。我出现佛身时，期望你要格外留心，假定你礼拜我，会使我损身自灭，由于我德薄能浅。接受不起圣者的礼拜。」
「我知道了，我不礼拜就是了。」
魔王才定心地标明∶
「请您稍待一瞬间，我立刻进入森林里．．。由于我早年早年出现佛身，诈骗过长者首罗，我如今无妨再现出那时的佛相。」
圣者也依约，替魔王解开了三具尸身的绳子。
圣者的脑海里，不断闪现佛的法相。
森林里大放金光，布满者亮堂，里面揭露现出亮光四射的三十二相，和八十种容貌的佛身，也就是法相严肃的佛陀。左面有舍利弗，右边有目犍连。後边是阿难，周围侍从著摩诃迦叶，阿（少+免）楼佛，须菩提等一千二百五十位罗汉。
他们一起从森林里出来，慢慢地走到优波笈多的身边。优波笈多欢欣地合掌，开口歌唱∶
「无常呵！竟然对您毫无怜恤心。
你为何破坏这肉身呢？」
歌词的意思是，无限感叹人世无常，改动莫测，对佛怀著万分的追思，虔诚地仰望佛陀，目不斜视，欣喜若狂，不由又作歌∶
「气色如莲花，眼的净洁像宝珠，
正派远超过日月，奇炒胜过花林。
湛然浩荡如大海，安静超卓像须弥山。
漫步如狮子，回想一看像牛王。
漫长无垠的年月，修行纯真的身口意等业，
具足之度善行，才取得妙法身。
见者皆大欢心，远怨敌也布满敬意，
我如今仰望如来，忍不住肃然起敬。」
圣者歌唱完毕，双眼直瞪著佛相，不觉得心服口服，朝向佛叩拜。
魔王大吃一惊，对方竟然不守信誓，他急速提出抗议说∶「圣者，您为什麽不守约呢？」
圣者冷静地启航说∶「不守约，毕竟指什麽？」
「就是不礼拜我啊！您方才不是朝我礼拜，心服口服吗？」
「原来如此，无上世尊开悟以来，为时久矣！方才的形象像佛，我才向佛礼拜，而不是故意要拜你。」
「不过，您即一向瞪著我哩！这不能说不是拜我啊！」魔王也振振有词地争辩反驳。於是，圣者只好为魔王阐明礼拜的理由了。
「你们细聪著∶我既不违约，也不拜你。正如向泥塑或木制的佛像礼拜。乃是礼拜上天睹神和佛自身，而绝不是拜泥土或木头。我也是这样。看见佛时，忍不住心里欢欣，就向佛礼拜，倒不由于是你，向你礼拜。」
魔王听到圣者说得很有道理，才心服口服，康复原貌，向圣者道谢後，回来天界去。
第四天，优波笈多又在原地弘法，魔王也出其不意，但不像前次那样打乱民意，反而大声对世人说∶
「诸位，凡想得到高贵快乐，出世人世和天界，或许浮光掠影求悟，得到极乐安静，以及倾听如来大悲说法的人，通通到优波笈多这里来。只需听懂无上奇妙的佛理，专注去修行就好了。」
作用，摩偷罗国的男女老幼，风闻圣者降伏恶魔，不行胜数的人，缤纷前来礼赞。圣者登上狮子座位，适应众生的需求，开始各种说法，有人取得阿罗汉，之後也有更多人沐浴在佛的教化里。
