教授出家的因缘

自个正本不信佛，而且对佛教也早年有过诋毁的言辞，写论文、著作都以为佛教是低沉的，没有现代知道。也许是造这些恶业，所以往后生了一场沉痾，在这场沉痾中，我发现人生最大疑问是存亡疑问。存亡疑问不能处理，悉数都是空谈。所以那场病往后我出院，就专门带着如何了生脱死来触摸各种宗教，基督教触摸过，伊斯兰教也触摸过，道教也触摸过，好像都很难找到办法，毕竟一站是在佛教，尤其在净土一法傍边，总算找到了。这种找到还不是从镇定上去找到，是我在寺院请到一盘佛号的磁带，我就带回家听，一听就掉眼泪。这种掉眼泪就使我感觉到自个的夸姣，为何这种动静还能？我现已多年没有掉过眼泪了，好多年了。所以就通过这个佛号来触摸净土、净土宗的书本，这一看正本净土宗念佛往生一法就是直接处理存亡疑问，所以从这儿开始了学佛、念佛。

出家是一件很平常的事喽，当你缘份到了，天然就能出家。正本，早在我刚学佛的第二年，就想到要出家，那是1991年。那时在中国大陆对出家一事，观念仍是很边缘化：首要，我的父母与哥哥姐姐对出家一事有严峻的抵触情绪，他们觉得几乎不行能去谈这个疑问。其次，我面临较大的社会舆论压力，我的学历算对比高，假设我读了研究生还去出家，在当地人眼里我就是一废人，所以我也就挑选了随顺，到北京当教师，就做居士，当了十年居士。

我出家的缘由是得力于百万佛号闭关，我从1999年就开始每年暑假进行百万佛号闭关活动。2001年时，带了一批北京的大学本科学生、研究生，在湖北的一个寺院进行一个暑期的修学和讲经活动，其时正在讲《弥陀疏钞》。咱们一去，就用了十天做了一个百万佛号的闭关，当咱们念完一百万次后，然后再讲半个月的《弥陀疏钞》，毕竟又进行一个精进的百万佛号闭关。这次不是十天，而是用七天来完毕。七天完毕一百万，意味着一天要念十四万多遍，睡觉时间不能跨越四个小时，跨越四个小时必定念不下来，所以我是手上拿着闹钟进行。恰是在完毕这第二个百万佛号的期间，正本被我压抑在脑际深处的出家的主见不行抑制地再次爆发出来。我该如何办呢？我选择等我念完后，我再在佛面前决断此事。

当我念完了第七天，竟比预期提前一个小时，在这一个小时里，我做了人生的这个首要挑选。我选了两张纸，一张写上出家二字，一张写上在家，握成纸团后来抓阄。抓阄进程我方案得对比紧密，一定要接连三次抓到同一个才调管用，而且悉数进程都是暗箱操作，闭上眼睛来做，先拜三下佛，然后托着闭上眼睛让它天然地落在桌面上，然后我再拜三下佛，闭上眼睛拍下，拍到哪张是哪张。作用，榜首下拍，拆开一看，出家；我又将纸团折好再抛，又用这个办法拜三拜，又是出家。这样接连三次都是出家，我说这很古怪，三次都是，我说再证明一次吧，第四次仍是出家，我当下选择了，就做好预备出家了！

其时有一个九华山的法师，是由他帮咱们联络寺院，我把出家的选择跟这个法师说了，他听过我的表述往后对我说：你是如何做的？再做一遍让我看看。然后他就坐到一边，我就当着他面又把这个程序做了一遍，我正要翻开我选中的纸团时，这个法师说这个你给我看看，我就把拍的阄给他，作用这个法师一看仍是出家，接连五次，就是这个缘由。我回北京开始安排我的悉数，这次非常顺畅，很快就出家了。